Con la renuncia del papa Benedicto XVI de su cargo “Sumo Pontifice” (quizás en otro tiempo lo llamarían “Pontifex Maximus”), se han esgrimido un sinfín de teorías amén de sensacionalistas y fundamentalistas; y por qué no, de conspiración. Por lo mismo decidí escribir algo sobre todo este lío que ha generado la renuncia del papa. No es mi intención, por otro lado, argumentar exegéticamente ni mucho menos interpretar el texto de Apoc.17, más bien, mi objetivo en este escrito es poder comprender que encontrar papas en uno de los capítulos más difíciles de Apocalipsis es por sobre todo risorio. Pues, si bien es cierto, Apoc.17 habla del papado y su obra en la escatología pero, interpretar las “cabezas” de la “bestia” como siete “papas” después de 1929, ¿será bíblicamente correcto?, más aún, ¿tendrá que ver algo la abdicación de Joseph Aloisius Ratzinger con la interpretación del cap. en cuestión?
Pues bien, comencemos a poner en contexto el cap.17 de Apocalipsis (usaré como base el texto Griego del Nuevo Testamento de Barbara Aland, Kurt Aland, Matthew Black ,etc):
- En primer lugar tenemos que el cap.17 aparece en secuencia progresiva y “recapitulatoria” con las siete plagas, el v.1 comienza diciendo que Καὶ ἦλθεν εἷς ἐκ τῶν ἑπτὰ ἀγγέλων τῶν ἐχόντων τὰς ἑπτὰ φιάλας, “Y vino uno de los siete ángeles que tenían las siete copas”. Lo que da a entender, es que su contenido apunta a la escatología; a una progresión y amplificación de la condenación de “Babilonia” en la séptima plaga (16:17-20).
Debemos estudiar más las profecías.
Apocalipsis 1:3 Bienaventurados los que leen y oyen las palabras de esta profecía,. porque el tiempo está cerca.