Hay momentos de alegría tan intensos que trascienden la rutina. Son singulares, únicos. En esos momentos, deseamos que el tiempo se detenga. Nos gustaría estar allí para siempre. Disfrutar de un encuentro especial con las personas que amamos,
por ejemplo, es una sensación indescriptible.
Pero sabemos que el tiempo no se detiene y que ese momento llegará a su fin.
Henri Nouwen, en un libro con el ominoso título de «O Fruto da Solidão», escribe: «Nuestra vida es un breve periodo de expectativa en el que la tristeza y la alegría se entremezclan a cada instante. Hay un grado de tristeza que impregna cada momento de nuestra existencia. Parece que no existe la alegría pura y bien definida, e incluso en los momentos más felices sentimos un atisbo de melancolía. En cada placer reside la conciencia de sus limitaciones. En cada éxito, el temor a la envidia. Detrás de cada sonrisa, una lágrima. En cada abrazo, la sensación de aislamiento. En cada amistad, la distancia. Y en cada forma de luz, el conocimiento de la oscuridad que la rodea» (O Fruto da Solidão [São Paulo: Loyola, 2000], pp. 41, 42).
La vida cotidiana revela una mezcla de alegría y tristeza, risas y lágrimas, encuentros y separaciones, paz y guerra, vida y muerte. Estamos acostumbrados a esta realidad.
Resulta interesante que prácticamente todas las culturas a lo largo de la historia hablen de una era lejana en la que los seres humanos vivían en paz, en armonía entre sí y con la naturaleza, sin enfermedades ni muerte. Incluso hoy, hasta los más escépticos y materialistas anhelan profundamente algo que ni siquiera pueden describir. Soñamos con un mundo de justicia y paz, aunque nunca hayamos vivido en él; anhelamos lo sublime en medio de la banalidad de la existencia.
Nuestros deseos más profundos demuestran que fuimos creados para un lugar perfecto.
En su extraordinario libro Rumores de otro mundo (São Paulo: Vida, 2005), Philip Yancey sostiene que los anhelos humanos más comunes —tanto sagrados como pecaminosos— indican la existencia de algo más sublime y perfecto. El escritor cristiano C. S. Lewis explica: «Las criaturas no nacen con deseos a menos que encuentren satisfacción. Un bebé siente hambre: pues bien, existe la comida. Un patito quiere nadar: pues bien, existe el agua. Los hombres sienten deseo sexual: pues bien, existe el sexo. Si encuentro en mí un deseo que ninguna experiencia en este mundo puede satisfacer, la explicación más probable es que fui creado para otro mundo» (Mero Cristianismo [São Paulo: ABU, 1992], p. 77).
La Biblia afirma que Dios «ha puesto la eternidad en el corazón del hombre». Pero el texto continúa diciendo que «aun así, el ser humano no puede comprender de principio a fin la obra de Dios» (Eclesiastés 3:11, NVI). En otras palabras: durante esta vida, apenas comenzamos a experimentar «el gusto de la gloria futura» (Romanos 8:23, Biblia Viviente) y «los poderes del siglo venidero» (Hebreos 6:5). Anhelamos la eternidad y el mundo perfecto, sin disfrutarlos aún plenamente.
C.S. Lewis afirma que Dios «dispersó por doquier» la alegría, el placer y la diversión, mientras que nosotros solo disfrutamos parcialmente de la verdadera «felicidad» y la «seguridad estable». «Nunca estamos completamente seguros, pero tenemos mucha alegría y cierta euforia» (El problema del sufrimiento [São Paulo: Mundo Cristão, 1983], p. 83).
Sin embargo, no debemos tener una visión pesimista de «este mundo». Según la Biblia, la Nueva Tierra no será otro mundo, sino este mundo restaurado. Quizás la mayoría de los cristianos entienden el Cielo y la Nueva Tierra como la ausencia de los placeres que tenemos hoy. Pero la Biblia enseña exactamente lo contrario: la Tierra restaurada será infinitamente más, no menos, que la Tierra actual.
En el mundo perfecto, nuestros anhelos más profundos se verán satisfechos, y habrá una infinidad más allá.
«Allí se podrán llevar a cabo las empresas más grandiosas, alcanzar las aspiraciones más elevadas, realizar las ambiciones más elevadas; y habrá nuevas alturas que alcanzar, nuevas maravillas que admirar, nuevas verdades que comprender, nuevos objetivos que agudizarán las facultades de la mente, el alma y el cuerpo» (Ellen G. White, El Gran Conflicto, p. 677).
¿Anhelas vivir para siempre en un mundo así?
