Hace muchos años, un filósofo alemán dijo algo en el sentido de que cuanto más tiene un hombre en su propio corazón, menos necesitará del exterior; la necesidad excesiva de apoyo externo es prueba de la bancarrota del hombre interior.
Si esto es cierto (y creo que lo es), entonces el apego desmesurado actual a toda forma de entretenimiento es una prueba de que la vida interior del hombre moderno está en serio declive.

El hombre promedio no tiene un núcleo central de seguridad moral, ninguna fuente dentro de su propio pecho, ninguna fuerza interior que lo eleve por encima de la necesidad de repetidas inyecciones psicológicas para darle el coraje de seguir viviendo. Se ha convertido en un parásito del mundo, extrayendo su vida de su entorno, incapaz de vivir un día sin la estimulación que la sociedad le proporciona.
Schleiermacher sostenía que el sentimiento de dependencia reside en la raíz de toda adoración religiosa, y que por muy alto que se elevara la vida espiritual, siempre debía comenzar con un profundo sentido de una gran necesidad que solo Dios podía satisfacer.
Si este sentido de necesidad y un sentimiento de dependencia están en la raíz de la religión natural, no es difícil ver por qué el gran dios del Entretenimiento es tan ardientemente adorado por tantos. Pues hay millones que no pueden vivir sin diversión; la vida sin alguna forma de entretenimiento es simplemente intolerable para ellos; anhelan el bendito alivio que brindan los artistas profesionales y otras formas de narcóticos psicológicos, como un adicto a las drogas espera su dosis diaria de heroína. Sin ellos no podrían reunir el coraje para enfrentar la existencia.
Nadie con un sentimiento humano común objetará los placeres sencillos de la vida, ni las formas inofensivas de entretenimiento que puedan ayudar a relajar los nervios y refrescar la mente agotada por el trabajo. Tales cosas, si se usan con discreción, pueden ser una bendición en el camino. Eso es una cosa. La devoción total al entretenimiento como una actividad principal por la cual y para la cual los hombres viven es, definitivamente, otra cosa muy distinta.
El abuso de algo inofensivo es la esencia del Pecado. El crecimiento de la fase de diversión de la vida humana a proporciones tan fantásticas es un presagio, una amenaza para las almas de los hombres modernos. Se ha convertido en un negocio multimillonario con mayor poder sobre las mentes y el carácter humanos que cualquier otra influencia educativa en la tierra.
Y lo ominoso es que su poder es casi exclusivamente maligno, pudriendo la vida interior, desplazando los largos pensamientos eternos que llenarían las almas de los hombres si tan solo fueran dignos de albergarlos. Y todo esto se ha convertido en una verdadera religión que retiene a sus devotos con una extraña fascinación, y una religión, por cierto, contra la cual ahora es peligroso hablar.
Durante siglos, la Iglesia se mantuvo firmemente en contra de toda forma de entretenimiento mundano, reconociéndolo por lo que era: un artificio para perder el tiempo, un refugio de la voz perturbadora de la conciencia, un plan para desviar la atención de la responsabilidad moral. Por esto fue duramente maltratada por los hijos de este mundo. Pero últimamente se ha cansado del maltrato y ha abandonado la lucha. Parece haber decidido que si no puede conquistar al gran dios del Entretenimiento, bien puede unir fuerzas con él y hacer el uso que pueda de sus poderes. Así, hoy tenemos el asombroso espectáculo de millones de dólares siendo vertidos en la impía tarea de proporcionar entretenimiento terrenal a los llamados hijos del cielo.
El entretenimiento religioso está desplazando rápidamente en muchos lugares las cosas serias de Dios. Muchas iglesias hoy en día se han convertido en poco más que pobres teatros donde «productores» de quinta categoría venden sus productos de mala calidad con la plena aprobación de líderes evangélicos que incluso pueden citar un texto sagrado en defensa de su negligencia. Y apenas un hombre se atreve a levantar su voz contra ello.
El gran dios del Entretenimiento divierte a sus devotos principalmente contándoles historias. El amor por las historias, que es una característica de la infancia, se ha apoderado rápidamente de las mentes de los santos retrasados de nuestros días, tanto que no pocas personas logran ganarse cómodamente la vida inventando cuentos y sirviéndolos bajo diversos disfraces a la gente de iglesia. Lo que es natural y hermoso en un niño puede ser chocante cuando persiste en la adultez, y más aún cuando aparece en el santuario y busca pasar por verdadera religión.
¿No es extraño y asombroso que, con la sombra de la destrucción atómica cerniéndose sobre el mundo y con la venida de Cristo acercándose, los profesos seguidores del Señor se entreguen a diversiones religiosas? ¿Que en una hora en que se necesitan desesperadamente santos maduros, un gran número de creyentes deba regresar a la infancia espiritual y clamar por juguetes religiosos?
«Acuérdate, Señor, de lo que nos ha sobrevenido: considera y observa nuestro oprobio. La corona ha caído de nuestra cabeza: ¡ay de nosotros, que hemos pecado! Por esto nuestro corazón está desfallecido; por estas cosas nuestros ojos están nublados.»
(Capítulo 8 deThe Root of the Righteous, por A.W. Tozer)



