Domingo como Marca de Unidad de los Cristianos

Desde el momento en que los portadores de mirra encontraron la tumba vacía de Cristo, el domingo era conocido como ἡ Κυριακή ἡμέρα-el Día del Señor. Por definición, todos y cada domingo es una llamada a la unidad de los cristianos, ya que es en este día que estamos llamados a la comunión con el Señor, por el Señor. El Día del Señor sigue siendo el primero, marcador inexpugnable de la unidad cristiana, ya que es en este día que todos nosotros, a pesar de nuestras muchas diferencias, nos reunimos como creyentes en Cristo.

Siempre hubo diferencias sobre días y fechas en el mundo cristiano. Había divisiones en torno a la datación de Pascua desde los primeros años del cristianismo. Los puritanos rechazaron la conmemoración del nacimiento de Cristo el 25 de diciembre como no bíblica. El Día del Señor, sin embargo, es un momento de encuentro comunitario. La conmemoración del Día del Señor es una realidad histórica que da testimonio de la centralidad de la resurrección y todo lo que este evento significó y significa para el cosmos. Por lo tanto, ¿qué mejor marcador de la unidad de los cristianos podemos tener? En efecto, qué caso más fuerte puede hacer uno para la importancia del domingo como una característica de la unidad de los cristianos que el entendimiento de que los cristianos a través de los siglos han concebido este día como un día de la nueva creación, un octavo día separado de todos los demás.

Fue el domingo, cuando los cristianos aprendieron a amar a sus enemigos y cuidar de los necesitados. Fue el domingo, cuando los primeros cristianos  se reunieron para compartir una comida de amor que llamaron por la palabra griega ἀγάπη. Fue, es y será siempre el domingo, cuando la mejor esperanza para la humanidad brilla desde las iglesias grandes y pequeñas y la «Eucaristía después de la Eucaristía» viaja adelante de las cuatro paredes de la iglesia y en el hogar y refugio para desamparados, el parque infantil y el hospital, y la fiesta de la boda.

La adoración del domingo es algo más que simplemente lo que nuestros padres y abuelos hicieron. La adoración del domingo es aún más de lo que nuestra comunidad de fe local ha hecho. La adoración del domingo es algo que todos los cristianos, en todo momento han celebrado. Cuando nos reunimos el domingo la unidad que logramos nos lleva atrás en el tiempo, a través de las edades a los primeros creyentes; también nos mueve hacia adelante en el tiempo para abrazar las generaciones aún no nacidas. De esta manera, la unidad espiritual que hemos logrado hasta posee un carácter escatológico. La unidad a la que somos testigos y que encarnamos es una manifestación del reino a la que todos aspiramos.

Con el fin de apreciar plenamente el domingo como una marca de la unidad de los cristianos debemos ampliar nuestra definición de la unidad. Si estamos en unión con los primeros cristianos a continuación vamos a compartir en su celo. Si estamos en unidad con los mártires entonces participamos de su devoción. Si estamos en unidad con los cristianos compasivos entonces nos sentimos y podemos otorgar su toque sanador. Cuando nos unimos en la fe de los domingos, no  simplemente nos reunimos con otros feligreses en un lugar de culto local, sino con los cristianos por todas las regiones y todas las edades, y no hay mayor evidencia de unidad que esto. En nuestro siglo, al igual que con sus predecesores, retos grandes y pequeños amenazan el Domingo. Sin embargo, cuando nos encontramos en la fe, como miembros de una Iglesia más allá de todas las iglesias, reclamamos el Domingo para el Dios que lo dio a nosotros.

Fuente: ldausa.org