Conferencia General: Elecciones y Cambios al Manual de Iglesia

Cambios en el Manual de Iglesia

• La creencia número 2, “La Trinidad”, agregó la frase “Dios, quien es amor.”
• La creencia número 11, “Creciendo en Cristo”, hace hincapié en la dimensión social del cristianismo bíblico. Afirmando el amor de Dios y haciendo hincapié en el bienestar de la comunidad siempre ha sido importante para nuestra iglesia.
• En la creencia número 17, “Los dones espirituales”, una palabra cambia de “el cual” (which) a “el que”(that).
• En la creencia número 25, “La Segunda Venida”, se ha cambiado una frase de “la venida de Cristo es inminente” a “la venida de Cristo está cerca.” Este cambio no sólo tiene la ventaja de utilizar el lenguaje bíblico, también es una lectura más fácil y es más fácil de traducir.
• En la creencia número 7, que se denominaba “La naturaleza del hombre,” ahora es “La naturaleza de la humanidad”, que representa el lenguaje de género inclusivo.
• En la creencia número 23, “El matrimonio y la familia”, el término “compañeros” (partners) se cambió por “un hombre y una mujer”. El significado de la palabra “compañeros” con referencia al matrimonio ha cambiado en el uso social actual para indicar un compromiso de matrimonio ya sea con alguien del mismo sexo o del sexo opuesto. El significado actual no era frecuente en 1980, cuando se revisó por última vez la declaración. Esta modificación de redacción indica que la iglesia seguirá siendo fiel al concepto bíblico del matrimonio, a pesar de los cambios en la cultura contemporánea.
• En la creencia número 18, “El don de profecía”: Algunos sentían que con la declaración previa de la Iglesia Adventista dio a la cofundadora Ellen G. White autoridad comparable a la de la Biblia. Los cambios se han hecho para eliminar esta ambigüedad potencial. Ellen G. White misma hizo hincapié en que su autoridad está sujeta a las Escrituras. La nueva redacción de esta declaración de ninguna manera disminuye la comprensión de la iglesia sobre la autoridad de la Biblia o la autoridad profética de Elena G. de White.
• En la creencia número 9, “La Vida, Muerte y Resurrección de Cristo”, se añadió el término “en cuerpo” (bodily) delante de “resucitado.” Ahora hemos aclarado que la resurrección de Jesús no era un continua influencia ni una experiencia espiritual, sino una resurrección real de Cristo en su persona en su totalidad, incluyendo su cuerpo. Aunque la Escritura enfatiza este punto, es rechazada por muchos teólogos, que no reconocen la historicidad del relato bíblico. Por lo tanto, es importante añadir la palabra “en cuerpo” -un trabajo no terminado, prorrogados a raíz de inquietudes planteadas hace 35 años.
• En la creencia número 8, “El Conflicto de los Siglos”: La declaración anterior contenía una frase en la naturaleza “mundial” (worldwide) del diluvio bíblico. La intención de esa declaración era representar la enseñanza bíblica de que la inundación cubrió el mundo entero. No se previó que la palabra “mundial” (worldwide) sería re-interpretada por aquellos que no aceptan la historicidad de Génesis 1-11 en el sentido de “el mundo conocido”, que restringe el relato a una gran inundación regional. Por lo tanto, esta sesión de la AG cambió la palabra por “global”.
• En la creencia número Número 6, “La Creación”. La razón principal de que la declaración de las Creencias Fundamentales sobre La Creación haya sido revisada en esta reunión de la AG es: La declaración existente ha sido reinterpretado por algunos para hacerla significar casi cualquier cosa que deseen acerca de los orígenes, incluyendo la evolución teísta. Así, el Consejo Anual de 2004 produjo una declaración que aclaró que la vida en la Tierra se llevó a cabo tal y como se indica en Génesis 1 y 2. Los que optaron por reinterpretar la Creencia Fundamental número 6 sostuvieron que la declaración del Consejo Anual 2004 no fue autorizada, ya que no fue votada en una sesión de la AG. Por lo tanto, la declaración de 2004 se afirmó en la sesión de la AG en 2010 con la petición de que la “sustancia del voto” se trabajase para incluirla en la Declaración de las Creencias Fundamentales. La declaración revisada y aprobada por esta sesión deja claro que Dios creó la vida en seis días reales, y con la adición del sábado, fue una semana tal y como la conocemos hoy en día.