Esta es la tesis doctoral preparada por el Dr. José Evelio García donde detalla la historia y creencias de la disidencia que enfreta la Iglesia Adventista del Séptimo Día en Colombia al movimiento Koinonia liderado por Norberto Restrepo en torno al año 1977.
Este trabajo de investigación fue llevado a cabo para producir un material que ayude a los pastores, a estudiantes aspirantes al ministerio y a laicos a entender y enfrentar a este movimiento disidente.
La Biblia y los escritos de Elena de White presentan los principios generales en que se basa la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Estos principios han sido aplicados al encarar el problema creado por el grupo Koinonia en el territorio colombiano.
Para poder establecer las ideas y las posiciones tomadas por Koinonia, se realizaron varias entrevistas con personas que han militado en el movimiento, con administradores de las organizaciones de la Iglesia Adventista en Colombia, con pastores distritales, con laicos que han sido afectados por las ideas disidentes y con estudiantes de teología que han estado en contacto personal con los que diseminan esas ideas.
El problema generado por este grupo disidente incluye su crítica destructiva de la iglesia y de su liderazgo, a quienes declara en apostasía; su espíritu de independencia de la estructura y la organización; y sus esfuerzos por captar los diezmos y otros dineros de miembros que no están satisfechos dentro de la iglesia.
El origen de la iglesia es Dios, quien la llama y la convoca en Cristo. La iglesia no es perfecta, no es el reino de Dios. Defe diferenciarse entre la apostasía en la iglesia y la apostasía de la iglesia. La comunidad de creyentes, es un instrumento en las manos del Creador para promover el reino en pro de la salvación de los hombres.
La iglesia, frente a las acusaciones de Koinonia y a su persistente hostilidad, considera que quienes respaldan a este grupo no deben ser retenidos como miembros de la Iglesia Adventista a menos que cambien de actitud.
- HISTORIA DEL MOVIMIENTO DISIDENTE KOINONIA EN COLOMBIA
- Una sintesis de la historia de la Iglesia Adventista en Colombia
- Historia del movimiento Koinonia en Colombia.
- Creencias
- La iglesia organizada apostato en 1888.
- La efectividad de la obra esta en la accion laica
- El diezmo puede ser usado a criterio del
- Miembro de iglesia.
- La organizacion es un obstaculo para hacer la obra de la iglesia.
- Estrategias
- Distribucion de literatura.
- Conferencias y seminarios
- Permanecer en la iglesia como miembros.
- Contactos con personas que manejan recursos economicos.
- Educacion para laicos
- III. LA IGLESIA EN EL NUEVO TESTAMENTO.
- La palabra ekklesia
- En el griego clasico
- En el Nuevo Testamento.
- La iglesia que describe el Nuevo Testamento
- El reino de Dios en las ensenanzas de Jesu s.
- No es un reino temporal
- Es el reino de la gracia.
- La iglesia en el pensamiento de Jesus
- Jesus promete edificar su iglesia
- Jesus anuncia la transferencia del reino.
- La iglesia en el pensamiento paulino.
- Iglesia, congregación y comunidad
- Cristo en las epistolas paulinas.
- La iglesia en el Apocalipsis.
- Cristo en el mensaje apocaliptico
- Cristo continua guiando su iglesia.
- Cristo y su iglesia
- Conclusion.
- IV. LA IGLESIA EN LOS ESCRITOS DE ELENA DE WHITE.
- Vida y obra de Elena G. de White.
- Elena de White y la iglesia
- La iglesia militante
- La iglesia invisible.
- La iglesia y el remanente
- El remanente a partir del siglo X V I
- El remanente del tiempo del fin
- El remanente y la crisis fin al
- Conclusion.
- V. ASPECTOS PECULIARES DE LA ECLESIOLOGIA DEL MOVIMIENTO KOINONIA
- La Iglesia Adventista en apostasía.
- Definiciones de apostasia
- Segun Koinonia.
- Segun la Biblia
- Segun Elena de W hite
- Apostasía en Minneapolis en 1888
- Apostasía e iglesia verdadera
- Apostasía alfa y omega
- Dios trabaja por medio de la iglesia.
- Herejía
- Unidad de la iglesia.
- Santos y pecadores en la ig lesia
- Organización de la iglesia.
- El Espiritu Santo legitima la organización.
- Sacerdocio de todos los creyentes
- Ministerio ordenado
- El uso del diezmo
- Conclusion.
- VI. RESUMEN, CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
- Resumen
- Conclusiones.
- Recomendaciones
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Siempre habrá mucha tela que cortar en este asunto, pero la hermana EGW afirma categoricamente que la IASD no es y nunca debe ser llamada Babilonia. Tenemos como regla principal la Biblia y un Manual de Iglesia, que muchos se lo pasan por el sobaco especialmente en la cuestion de la música, pero esto no quiere decir que la Iglesia haya apostatado, son los miembros NO CONSAGRADOS que dan este mal testimonio. Nuestra labor es permanecer firmes dentro de la iglesia y reformar primero nuestros corazones y luego nuestra iglesia local, sacando todo lo que no sea santo tanto de nuestros corazones como de nuestra iglesia.
Buenas tardes no estoy de acuerdo con esta tesis, puesto que el Pastor Norberto Restrepo y su fundación no hacen parte de la disidencia, cómo lo expresa este supuesto Dr. en teología, con el debido respeto les digo que con ese Espíritu no vamos al cielo, porque ellos si pregonan la verdad tal cual como es lo que no pasa con muchos pastores de la nueva teología, ahora pregunto, son disidentes los que estudian el folleto de escuela sabática que estudia la iglesia a nivel mundial y tiene los mismos servicios sabáticos que la iglesia realiza, por favor no venga a criticar los mensajes que para este tiempo se deben predicar. Este es mi comentario porque me da dolor lo que viene a salir hasta esta fecha de ese señor.