¿Es pagana la Navidad realmente?

Comúnmente conocida como «La época más maravillosa del año», la Navidad ve un aumento en la generosidad, las familias y los amigos se reúnen y Jesús celebra. Sin embargo, algunos cristianos tienen dificultades con este día.

A mediados del siglo XIX, un ministro protestante, Alexander Hislop, escribió un libro titulado Las dos Babilonias , en el que comparaba a la Iglesia católica romana con la antigua Babilonia. En su afán por probar tal conexión, saltó sobre algunos hechos en varias ocasiones. 1

La idea de que la Navidad fuera pagana fue uno de esos saltos. Desde entonces, los predicadores protestantes han perpetuado varios mitos que necesitan ser examinados.

25 de diciembre

Se afirma que el 25 de diciembre fue una celebración de Nimrod o Mithra. Esta afirmación no puede respaldarse ya que los calendarios antiguos no se alinean perfectamente con nuestro calendario moderno y el babilónico ciertamente no lo hace. 

Esto se debe a que los meses en la mayoría de los calendarios antiguos estaban determinados por un ciclo lunar que es, en promedio, de 29,5 días. Doce de estos ciclos dan 354 días en un año, que es alrededor de 11 días menos que un ciclo solar. Nuestro año calendario moderno también es corto, pero solo por unas pocas horas. Lo alineamos con el ciclo solar agregando un día adicional cada cuatro años. 

De manera similar, algunos calendarios antiguos se ajustaban periódicamente para alinearlos con el ciclo solar. El calendario judío hace esto agregando un mes adicional cada pocos años. La alineación con el ciclo solar es necesaria para el calendario judío ya que está ligado a eventos agrícolas. 

Debido a que existen diferentes métodos para alinear los calendarios con el ciclo solar, un día en particular en un calendario antiguo no sería el mismo día en nuestro calendario todos los años. Si un antiguo festival pagano como el cumpleaños de Mitra caía el 25 de diciembre de un año, lo más seguro es que caiga en un día diferente en nuestro calendario el año siguiente.

Algunos dicen que el 25 de diciembre está relacionado con el culto al sol. El solsticio de invierno, cuando la luz del día es más corta en el hemisferio norte, cae el 21 o 22 de diciembre en nuestro calendario. Nunca es el 25 de diciembre. Si uno celebrara donde la luz del día se hace más larga, lo harían el 22 o el 23 de diciembre. Los babilonios estudiaron meticulosamente los movimientos astronómicos y predijeron los solsticios. No tuvieron que esperar varios días hasta el 25 de diciembre para darse cuenta de que la luz del día se estaba alargando.

La celebración pagana del Sol Invencible (Sol Invictus) el 25 de diciembre fue instituida por el emperador romano Aureliano en el 274 d.C. La conexión de Mitra con ese día fue registrada por primera vez en el 336 d.C. por Filócalo, quien la agregó a su Códice-Calendario en el 354 d.C. Pero la conmemoración cristiana del nacimiento de Jesús el 25 de diciembre fue anterior a todo esto. El registro más antiguo descubierto hasta ahora es del 202 d.C. 2 Esto significa que los cristianos no fueron influenciados por fechas paganas. 

Los cristianos eligieron el 25 de diciembre en base al concepto del Año Integral. Según la tradición judía, la vida útil de un profeta es exacta en número de años, lo que significa que un profeta muere en el aniversario de su concepción. Se consideró que Cristo murió el 25 de marzo, por lo que se pensó que ese era el día de su concepción. Agregar nueve meses desde la concepción hasta el nacimiento da como resultado un cumpleaños el 25 de diciembre. Esta tradición judía no tiene apoyo bíblico, pero proporcionó la base sobre la cual los primeros cristianos solían celebrar el advenimiento de Cristo el 25 de diciembre. La celebración cristiana es anterior a las celebraciones paganas en ese día por al menos 70 años.

«Navidad»

Algunas personas se obsesionan con el término «Navidad». Esto, por supuesto, es solo un problema para los angloparlantes, ya que otros idiomas se refieren a la celebración de diferentes maneras con diferentes significados, como «Cumpleaños», «Noche santa» o «Regalo de Dios». El nombre “Navidad” proviene de las palabras latinas para “Cristo” y “enviado” 3 . Nos recuerda la oración de Jesús al Padre: “Como tú me enviaste al mundo, así también yo los he enviado (a los discípulos) al mundo” (Juan 17:18). “Navidad” es, por tanto, un término muy apropiado porque así se celebra; Cristo enviado como humano en una misión para salvarnos y su envío a nosotros para difundirlo por el mundo.

Apoyo bíblico

Surge la pregunta: ¿hay algún sustento bíblico para celebrar que Cristo se hizo humano en su misión de salvarnos a fines de diciembre? Ciertamente hay evidencia que apunta de esa manera. Es poco probable que naciera a fines de diciembre, pero es probable que fuera concebido entonces.

En Lucas 1:5, Zacarías, el padre de Juan el Bautista, es mencionado como sacerdote del curso de Abías. Los sacerdotes no servían continuamente sino que se turnaban para servir durante una semana, dos veces al año y también durante las Fiestas de Peregrinaje. Había 24 divisiones de sacerdotes y rotaban desde el mediodía del sábado hasta el mediodía del sábado siguiente (1 Crónicas 24:10). El curso de Abías fue el octavo curso y el primer servicio tuvo lugar a principios de junio. Es entonces cuando el ángel Gabriel le dice que cuando regrese a casa su esposa Isabel quedará embarazada (Lucas 1:11-13). 4

Zacarías regresó a su propia casa e Isabel quedó embarazada poco tiempo después (v 23,24). Ese curso habría completado sus funciones alrededor del 9 de junio. Dependiendo de su ciclo, Isabel habría concebido en algún momento entre el 10 de junio y el 10 de julio. Isabel habría comenzado su ciclo milagroso en ese momento, lo que habría resultado en la concepción de Juan a finales de Junio. Seis meses después, el Espíritu Santo descendió sobre María y Jesús fue concebido (v 26,36). Esto significa que Jesús fue concebido a fines de diciembre.

Esta es una época especial del año. Marcó la dedicación del Templo y el milagro de la luz. En 167 a. C., el rey seléucida Antíoco Epífanes conquistó Jerusalén, profanó el Templo, detuvo las ceremonias regulares, ofreció carne de cerdo en el altar y roció sangre de cerdo en el Lugar Santísimo. Tres años más tarde, en el 164 a. C., Judas Macabeo, después de haber obtenido una sorprendente victoria sobre el mucho mayor ejército seléucida, llegó a Jerusalén y volvió a consagrar el Templo. Esto ocurrió durante el solsticio de invierno. El día más oscuro del año fue testigo del comienzo del milagro de la luz. Cuando fueron a encender la menorá del Templo, solo se encontró una botella del aceite de lámpara consagrado. Este aceite, que normalmente duraba solo un día, continuó ardiendo durante ocho días hasta que se pudo producir y consagrar más aceite. 

Por eso, Mientras María celebraba la rededicación del Templo, que había ocurrido 160 años antes, su cuerpo fue dedicado al Señor y literalmente se convirtió en el templo de Dios. Jesús, la Luz del mundo, fue concebido. ¡Hacia el final de Su ministerio en la tierra, Jesús fue al Templo durante Hanukkah (Juan 8:12) y declaró a todos que Él era el Cristo, el Mesías y la Luz del mundo (Juan 9:5)!

Celebrar el Advenimiento de Jesús en esta época del año es preciso y apropiado. Es el momento en que Él fue concebido y cuando ocurrió el milagro de la luz.

Mandato

Dado que la Biblia no nos obliga a celebrar el nacimiento de Cristo, ¿significa eso que no podemos o no debemos celebrarlo? La Biblia no nos dice que celebremos Hanukkah y, sin embargo, tenemos un registro de Jesús yendo al Templo en ese momento. Ciertamente, no rehuyó una celebración porque no estaba ordenada por la Biblia.

En nuestra sociedad occidental secular cada vez mayor, la Navidad es esa época del año en que los no creyentes están relativamente abiertos a escuchar acerca de la historia de Jesús. Esta es la razón por la que la autora cristiana Elena de White insistió en que la Navidad “puede tener un propósito muy bueno”. 5 Y en su discurso de Navidad afirmó: “Aunque no sabemos el día exacto del nacimiento de Cristo, honraremos el evento sagrado. Quiera el Señor que nadie sea tan estrecho de mente como para pasar por alto el evento porque hay una incertidumbre en cuanto a la hora exacta”. 6

Como cristianos, debemos aprovechar todas las oportunidades para compartir las buenas nuevas de Jesús en palabras y hechos. Elena G. de White lo expresó mejor cuando escribió: “Dios estaría muy complacido si en Navidad cada iglesia tuviera un árbol de Navidad en el cual se colgarían ofrendas, grandes y pequeñas, para estas casas de adoración”. 7

Es bueno ver que las iglesias colocan obsequios de alimentos para los pobres debajo de un árbol de Navidad. ADRA facilita la decoración de árboles en la iglesia y el hogar con sus adornos de regalo de Navidad. Consulte donations.adra.org/donate para obtener más detalles.

Jesús nos llama a ser la luz del mundo (Mateo 5:14). Mientras celebramos el primer advenimiento de Jesús, manten

gamos el enfoque en Jesús al compartir su amor con los demás, particularmente con los abandonados. Esta es la mejor manera de celebrar a Jesús.


Autor: Emanuel Millen es pastor de Yarra Valley y pastor asistente de las iglesias adventistas del séptimo día de Warburton, Victoria.

1. Hislop no cita fuentes originales sino fuentes secundarias simpatizantes cuidadosamente seleccionadas.

2. Hipólito de Roma, Comentario sobre Daniel , Libro 4, 23.3. Los cristianos donatistas también celebraron el 25 de diciembre antes del 311 d.C.

3. “Missa” proviene del participio pasado de “mittere” (enviar) en latín. La palabra “Misa” también deriva de “misa” donde se usa para despedir a la congregación.

4. Esto no ocurrió durante el segundo curso de Abías ya que no se alineará con el censo en el momento del nacimiento de Jesús. Según el arqueólogo Sir William Ramsay, los censos romanos se realizaron en otoño, lo que significa que Jesús fue concebido en diciembre.

5. The Review & Herald , 9 de diciembre de 1884

6. The Review & Herald , 17 de diciembre de 1889

7. The Review & Herald , 11 de diciembre de 1879

Fuente: Adventist Record

11 comentarios en “¿Es pagana la Navidad realmente?”

  1. MONICA DE LA FUENTE G.

    Yo no veo un ESCRITO ESTA. y creo que no tiene ningun caracter festivo aunque uds. traten de justificarlo, por razones ampliamente conocidas.
    Que Dios se apiade de este pueblo tibio

  2. Un Pastor ordenado… que pronto… argumentará de la misma manera para favorecer el homosexualismo cristiano…. Hoy seguro se va a ofender por lo que digo… pero pronto hará lo que afirmo. Esto es lo que la escritura llama «vino de fornicación» … parece, pero no es. Utilizando la historia, los testimonios, adecuando todo para su argumento falaz. Y no es ninguna sorpresa que paralelamente hayan otros con la misma argumentación. Ya inició, la confusión por dentro, en el seno mismo de la iglesia. Se cumple lo que por tanto tiempo se alertó. Adelante, avancen, está escrito que parecerá que triunfan «pero el Cordero los vencerá». Solo una pregunta ¿Sirve de algo esta afirmación para la fortaleza de la fe del creyente o lo confunde más?. ¿Este artículo, Aleja del mundo o acerca al mundo al creyente?, … no hay necesidad de responder, la respuesta es obvia… vendrán cientos, miles de artículos como estos, no de afuera, sino del seno mismo de la iglesia… Ya han surgido miles con el tema de la ordenación de la mujer… esto simplemente viene a cerrar un poco mas el círculo.

  3. Isaac Hernández Gómez

    Que lastima que Recursos Bíblicos publique este articulo que no tiene nada de erudición seria y que esta fuera de la mayoría del pensamiento de los adventistas, porque todo adventista sabe como Roma a relacionado el día de adoración al sol en el día domingo y en otras fiestas. «No es extraño que el domingo sea casi universalmente observado cuando la Sagrada Escritura no lo apoya? Y junto al domingo están el miércoles de ceniza, el domingo de ramos, el jueves santo, el viernes santo, el domingo de la resurrección, el domingo del pentecostes, el Corpus Christi, el día de la Asunción, el día de los difuntos, LA NAVIDAD y una hueste de otras fiestas eclesiásticas muy numerosas para mencionar. ESTA SERIE DE FIESTAS Y DÍAS DE AYUNO SON TODAS DE INVENCION HUMANA. NINGUNA TIENE LAS DIVINAS CREDENCIALES DEL AUTOR DE LA PALABRA INSPIRADA» (María E. Walsh, En busca de la Verdad, Pag. 167, Ediciones Interamericanas primera edición 1978).isaa

  4. hanukkah:Surgió en el siglo II a 170 años aproximadamente después de la asunción de cristo. ¿En que año data lo que mencionas? Y de que trata esa selecta selebración. Investiga la fuente he historia para entender de cada afirmación y lo que comentas se registra en el Hogar Cristiano, lee todo el capítulo he investiga el tiempo en que Elena de White afirma esas cuestiones.

  5. cuantas disclepancias no dijeron nada con base biblicas solo para justificar lo que es mundano, no hay fecha expecifica del naciemiento de Cristo, pero se compruebas con la biblia que ese fecha no fue en diciembre, es pagada, por favor el que quiera celebrar navida fiestapagana que lo haga, pero venir a decir que los judios celebraban eso con otro nombre deberian buscar que celebraban los judios en el dia de la pascua y por que lo hacian.

  6. Juan Carlos Lopez Polo

    Es en serio? Árbol de Navidad y Dios (Padre-Hijo y Espíritu Santo)? No lo puedo creer, justificando lo injustificable.
    Que lamentable, oren a Dios por iluminación sobre este tema. Gloria a Dios por el nacimiento de Jesús pero no en los términos que este artículo plantea.

  7. Huascar Maldonado Díaz

    Apreciados hermanos,
    Me parece un despropósito que igual que las doctrinas católicas se trate de rebuscar, torcer las escrituras, buscar «coincidencias» y finalmente tratar de justificar el festejo de navidad como algo verdadero!!!
    Si se tratara de buscar oportunidades para testificar, nos tendríamos que abrir a festejar carnaval halloween y otras fiestas paganas para «compartir con los abandonados» en esas ocasiones?
    El paganismo y satanismo (arbol, papa noel, trineo, etc) que encierran las costumbres navideñas no pueden confundirse con «una ocasión» para «compartir». Se debe compartir el amor de Jesús a diario y se debe testificar en todo momento, haciendo énfasis para la humanidad que si Dios no reveló la fecha del nacimiento del Señor es por que no quería idolatría hacia un día; como al contrario, si nos mando guardar y santificar un día.
    Espero de corazón se dejen de lado estas tendencias al interior de la Iglesia por que nos alejan del único que merece adoración y nos empujan a mezclarnos y contaminar a los pequeños en la fe a creer que está celebración es cristiana.

  8. Que Dios les bendiga a todos, yo creo que la navidad es una fiesta pagana, así como en Chile el 24 de junio se celebra la noche de san Juan, el 24 de diciembre en el hemisferio norte, se buscó disfrazar la celebración de esa fecha.
    Creo que la explicación del pastor no es sólida, ya que nadie celebra la concepción de Jesús sino su nacimiento. Debemos ser cuidadosos para no traer cosas mundanas a nuestra iglesia

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