Lista completa de las visiones de Elena G. de White

Aquí hay una lista completa de sus visiones y profecías más significativas, comenzando con algunas notas importantes sobre el contexto de estas visiones y cómo usar mejor esta lista como referencia. Luego, la lista se divide en cinco categorías que se aplican a la mayoría de sus experiencias proféticas.

• El ministerio profético de Elena de White
• La iglesia
• Doctrina bíblica
• Fin de los tiempos
• Salud y administración

Lo que encontrarás en esta lista

La lista cubre específicamente las visiones y sueños proféticos que Elena White recibió del Espíritu Santo. (Esta no es una lista exhaustiva de todos los temas que abordó en todos los Sus escritos.)

Las visiones proféticas eran comunes en toda la Biblia. No oímos hablar mucho de ellos en los últimos años, pero según las experiencias de Elena de White, la descripción es similar a la que habíamos leído en las historias sobre ellos. los profetas de la Biblia tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento.

Elena de White experimentó lo que podríamos llamar un sueño, ya que lo que veía en su mente no sucedía a su alrededor. A menudo le mostraban cosas sobrenaturales o lugares lejanos.

Sin embargo, a diferencia de los sueños, sus visiones ocurrían cuando estaba despierta. Y los que estaban a su alrededor cuando sucedieron podían darse cuenta de cuándo entraba en visión.

Según la definición de la Biblia, las profecías, independientemente de cómo las reciba la persona elegida, son mensajes de Dios. A veces son solo para el receptor, a veces son para un público pequeño y específico, a veces son para un público amplio y a veces incluyen predicciones del futuro.

Índice rápido de visiones

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Visiones sobre el ministerio de Elena de White

Esta sección cubrirá cualquier instrucción o guía que Elena de White haya recibido directamente para ella y su ministerio como mensajera de Dios.

El comienzo: el llamado de Elena de White a compartir sus visiones

Fecha: Diciembre de 1844
Ubicación: Portland, Maine
Tipo: Situacional
Resumen: Cerca del comienzo de su ministerio, Elena de White tuvo este momento en el que Dios la llamó a compartir lo que Él le había revelado. Ella previó algunas de las dificultades que tendría que enfrentar, pero un ángel le recordó el mensaje de Pablo en 2 Corintios 12:9 y le prometió: «La gracia de Dios te basta; él te sustentará».
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 63)

Una representación visual de fuerza y aliento

Fecha: Diciembre de 1844
Ubicación: Portland, Maine
Tipo: Situacional
Resumen: Elena de White estaba luchando con la decisión de seguir el llamado de Dios a compartir sus visiones. Mientras un grupo de personas oraba por fuerzas para ella, sintió que la luz caía sobre ella y una bola de fuego golpeó su corazón. Se sentía como si estuviera en presencia de ángeles, uno de los cuales le dijo: «Da a conocer a los demás lo que te he revelado».
(Life Sketches of Ellen G. White, pág. 71)

50 textos de las Escrituras en letras de oro

Fecha: 1845
Ubicación: Portland, Maine
Tipo: Apocalíptico
Resumen: Debido a todos los movimientos religiosos fanáticos que estaban ocurriendo en ese momento, algunas personas habían acusado a las visiones de Elena de White de ser solo una parte de esa exageración. Esto la preocupó, y una vez, cuando sintió que estaba recibiendo una visión, se resistió a ella por temor a que no fuera realmente Dios. Cuando lo hizo, se quedó muda. En la visión, un ángel le dijo que podría volver a hablar en 24 horas. También vio una tarjeta que tenía 50 textos de las Escrituras escritos en letras de oro. De hecho, estos versículos reconocían su fe vacilante en esta situación, pero también la animaban a seguir adelante, sabiendo que Dios la estaría guiando.
(Life Sketches of Ellen G. White, págs. 89-90)

El ceño fruncido de Jesucristo

Fecha: 1845
Ubicación: Portland, Maine
Tipo: Advertencia
Resumen: Elena de White se esforzaba por compartir algunas reprimendas directas que Dios le daba a otras personas, por lo que a menudo suavizaba estos mensajes. En esta visión, vio el ceño fruncido de Jesús debido a su enfoque tímido, lo que hizo que estos importantes mensajes se tomaran menos en serio. Se dio cuenta de que estaba dejando que sus propios miedos eclipsaran su confianza en Dios.

Un ángel le dijo: «Este no es tu caso ahora, pero esta escena ha pasado ante ti para hacerte saber cuál debe ser tu situación si te niegas a declarar a los demás lo que el Señor te ha revelado. Pero si sois fieles hasta el fin, comeréis del árbol de la vida, y beberéis del río del agua de la vida. Tendrás que sufrir mucho, pero la gracia de Dios es suficiente».
(Christian Experience and Teachings of Ellen G. White, pág. 79)

Sosteniendo la gran Biblia familiar en la casa de los Harmon

Fecha: 1845
Ubicación: Portland, Maine
Tipo: Situacional
Resumen: Mientras estaba en la casa de su familia, Elena de White tuvo una visión sobre el verdadero valor de la Palabra de Dios. Durante la visión, tomó la gran Biblia de la familia y citó pasajes de las Escrituras mientras la sostenía a la distancia de un brazo durante una media hora, algo que habría sido increíblemente difícil para una frágil joven de aproximadamente 80 libras.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 92)

Protección en un velero durante una tormenta

Fecha: 1846
Ubicación: Océano Atlántico, frente a la costa de Massachusetts
Tipo: Situacional
Resumen: Elena de White y sus dos compañeros de viaje decidieron tomar un velero para visitar a una familia adventista que vivía en una isla frente a la costa de Massachusetts. Pero en el viaje hasta allí, terminaron en una violenta tormenta. ¡Los que estaban en el barco tenían miedo de no sobrevivir! Pero mientras Elena de White se arrodillaba en la barca y oraba, Dios le dio una visión que le aseguraba que sobrevivirían al viaje a pesar de la tormenta.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 109)

El propósito de las pruebas de Ellen White

Fecha: 1847
Ubicación: Topsham, Maine
Tipo: Consejo
Resumen: : En el momento de esta visión, Elena y Jaime White tenían dificultades económicas y su primer hijo, Henry, estaba enfermo. Dios le mostró que, incluso en los tiempos difíciles, Él todavía estaba con ellos. Estas pruebas eran parte de la vida en Un mundo pecaminoso, y experimentó desafíos agonizantes al igual que muchos otros seres humanos. Y estos tiempos difíciles terminaron preparándola para su trabajo ministerial y evitándola buscar consuelo en su vida hogareña en lugar de confiar en Dios para su consuelo y sustento.
(Life Sketches of Jaime White and Ellen G. White, edición de 1880, pág. 243)

Instrucciones para ir a Dartmouth y orar por un niño enfermo

Fecha: Febrero de 1849
Ubicación: Topsham, Maine
Tipo: Situacional
Resumen: Dios le dio a Elena de White una visión que la instruyó a ir a Dartmouth, Massachusetts. Pronto comprendió por qué cuando recibió una carta sobre el hijo de un creyente que estaba muy enfermo.
(Life Sketches of Ellen G. White, pág. 121)

Recibió muchas visiones en las que «vio» que Dios quería que ella fuera a algún lugar, aunque muchas de ellas se mencionan tan brevemente que no las incluiremos todas en esta lista.

Aliento de un ángel alto

Fecha: Mayo de 1850
Ubicación: Sutton, Vermont
Tipo: Situacional
Resumen: Mientras estaba fuera de casa, Ellen White se sentía desanimada por no poder estar con sus hijos. Sentía que estaba sacrificando mucho por la obra de Dios y, sin embargo, los resultados eran muy pequeños. Fue entonces cuando Dios le dio ánimo enviándole un «ángel alto» para ayudarla a abrir su corazón y compartir sus preocupaciones con Dios.

El ángel le dijo: «Le has dado al Señor dos flores hermosas, cuya fragancia es como incienso dulce delante de Él, y es más preciosa a sus ojos que el oro o la plata, porque es un regalo del corazón… Cada abnegación, cada sacrificio, está fielmente registrado, y traerá su recompensa».
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 177)

En esta experiencia profética, el ángel ayudó a Jaime y a Elena a elegir el caballo adecuado para tirar de su carruaje durante el viaje.

Jaime White hablaría de la próxima venida de Cristo en un viaje

Fecha: Diciembre de 1851
Ubicación: Desconocida
Tipo: Predicción
Resumen: Dios le había mostrado a Elena de White lo que sucedería en un viaje en particular en el que ella y su esposo hicieron. Un evento que Dios dijo que sucedería fue una «reunión en una familia privada» donde Jaime White hablaría sobre su tema favorito, la próxima venida de Cristo. En su camino a casa, esto terminó sucediendo en Saratoga Springs, Nueva York, cuando inesperadamente visitaron a una familia que le pidió a Jaime que compartiera sobre la Segunda Venida con sus vecinos.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 225)

Salvado de una lesión en un accidente de tren

Fecha: 23 de mayo de 1854
Ubicación:Míchigan
Tipo: Situacional
Resumen: Mientras abordaban un tren para ir a Wisconsin, los White se decepcionaron de que no podían sentarse en los asientos más cómodos de uno de los «vagones cama» y, en cambio, tuvieron que pasar al siguiente vagón. Poco después de que el tren partiera, se estrelló. El vagon con los asientos en los que habían querido sentarse sufrió grandes daños, pero Jaime y Elena de White salieron ilesos. Más tarde se le mostró que un ángel había sido enviado para preservar sus vidas.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, págs. 294-296)

Revelando la razón detrás de un ataque de parálisis

Fecha: Junio de 1858
Ubicación: Battle Creek, Míchigan
Tipo: Situacional/Revelador
Resumen: Esta visión le mostró a Elena de White que el repentino ataque de parálisis que había sufrido unas semanas antes era en realidad un intento de Satanás de impedir que siguiera escribiendo su visión sobre el Conflicto de los Siglos, que acabó convirtiéndose en uno de sus libros más leídos.
(Spiritual Gifts, vol. 2, pág. 272)

Ayuda para la salud de Jaime White

Fecha: 4 de abril de 1878
Ubicación: Oakland, CA
Tipo: Consejo/Revelador
Resumen: La escena de esta visión era la de un «célebre médico» entrando en la casa de Jaime y Ellen White. En ella se relataban los pormenores del empeoramiento de la salud de Jaime y exactamente lo que tenía que hacer para empezar a recuperar la fuerza y la fe.
(Letters and Manuscripts, «Carta 22, 1878»)

Ver a su hijo Edson casi ahogarse, simbolizando su condición espiritual

Fecha: 21 de junio de 1893
Ubicación: Wellington, Nueva Zelanda
Tipo: Situacional/Revelador
Resumen: Elena de White tuvo un sueño acerca de la vida espiritual de su hijo Edson, quien estaba perdiendo su fe. Lo vio en una playa siendo arrastrado por la resaca, incapaz de salvarse. Pero alguien lo salvó con una cuerda, y ella recibió aliento y orientación sobre cómo acercarse a él.
(Letters and Manuscripts, «Carta 123, 1893»)

Advertencia de un asistente engañoso

Fecha: Finales de 1893
Ubicación:Nueva Zelanda
Tipo: Advertencia/Revelador
Resumen: En esta visión, a Elena de White se le mostraron las acciones y conversaciones detrás de escena de su asistente editorial, Fannie Bolton. Fannie se había sentido tentada por el protagonismo que percibía que Elena de White estaba experimentando, y quería que se le diera crédito por su trabajo editorial, que incluía alterar las palabras de Elena de White y agregar ideas propias. Así que le advirtieron que no contratara más a Fannie.
(Letters and Manuscripts, «Carta 59, 1894»)

Visiones para la Iglesia Adventista del Séptimo Día

La siguiente lista de visiones incluye la de Elena de White. mensajes inspirados para los creyentes adventistas y los líderes de la iglesia. Esto incluía instrucciones para personas específicas o deberes específicos, mensajes corporativos de aliento o precaución, y consejos para iniciar esfuerzos ministeriales significativos y establecer instituciones.

“Pueblo del Adviento» viajando a la Ciudad Santa

Fecha: Diciembre de 1844
Ubicación: Portland, Maine
Tipo: Apocalíptico
Resumen: : Vio a los creyentes que viajaban por un camino estrecho hacia la Ciudad Santa con los ojos fijos en Jesús. Esta visión fue la primera experiencia profética de Elena de White y sucedió poco después la Gran Decepción en 1844, cuando Jesús no regresó como esperaban los seguidores de William Miller. Sirvió como un estímulo para los creyentes de que Dios todavía los había estado guiando, a pesar de su malentendido de la profecía bíblica.
(Early Writings, págs. 14-19)

Aliento para Washington Morse después de la decepción en 1844

Fecha: Finales de la primavera de 1845
Ubicación: Hogar de Washington Morse en New Hampshire
Tipo: Consejo
Resumen: Mientras viajaban a Claremont, New Hampshire, Elena de White y sus compañeros de viaje se quedaron en la casa de Washington Morse, un hombre que se había sentido muy decepcionado y humillado cuando Jesús no regresó en 1844. Mientras estaba allí, tuvo una visión en la que aconsejaba a Morse que se concentrara en la luz que Dios estaba dando, y que continuaría dando, en lugar de preocuparse por lo que los demás pensaran de él.
(Life Sketches of Ellen G. White, págs. 77-78)

Advertencias de dos falsos maestros en Claremont

Fecha: Finales de la primavera de 1845
Ubicación: Claremont, Nuevo Hampshire
Tipo: Advertencia
Resumen: Esta visión reveló que dos hombres que afirmaban ser ministros en realidad estaban enseñando ideas engañosas. Afirmaban que no podían pecar, pero en realidad estaban ocultando pecados secretos y ejerciendo una poderosa influencia de mesmerismo (similar a la hipnosis, pero con un enfoque espiritualista) que sería perjudicial para otros creyentes.
(Life Sketches of Jaime White and Ellen G. White, edición de 1880, págs. 210-211)

Fanatismo en Portland, Maine

Fecha: Primavera de 1845
Ubicación: Nuevo Hampshire
Tipo: Advertencia
Resumen: El fanatismo, un término utilizado para describir un frenesí religioso generalmente acompañado de enseñanzas falsas o exageradas, estaba teniendo lugar en la ciudad natal de Elena de White debido a la influencia de un hombre llamado Joseph Turner. Estaba desanimando a la gente y diciéndoles a algunos de ellos que Dios los había rechazado. Dios instruyó a Elena de White para que regresara a Portland y confrontara las falsas enseñanzas de Turner.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 87)

Confrontando a Joseph Turner

Fecha: Primavera de 1845
Ubicación: Portland, Maine
Tipo: Advertencia
Resumen: Elena de White reunió a un grupo de creyentes para discutir sus preocupaciones acerca de las falsas enseñanzas de Joseph Turner, quien había afirmado recibir impresiones y guía de Dios. En medio de esa reunión, ella tuvo una visión justo frente a él, revelándole sus errores.
(Life Sketches of Jaime White and Ellen G. White, edición de 1880, pág. 213)

Reprensión para el élder Stevens

Fecha: 1845
Ubicación: París, Maine
Tipo: Advertencia/Predicción
Resumen: El élder Stevens había estado liderando a un grupo fanático que creía que el trabajo era un pecado. Durante una reunión con él, Elena de White tuvo una visión que señalaba sus errores y predecía que su ministerio llegaría a su fin en poco tiempo.
(Life Sketches of Jaime White and Ellen G. White. Ed. de 1880, pág. 225)

Los errores de Robbins y Sargent

Fecha: 1845
Ubicación: Randolph, Massachusetts
Tipo: Situacional/Revelador
Resumen: Mientras visitaba una iglesia en Randolph, Massachusetts, Elena de White vio los errores de dos hombres allí, Robbins y Sargent, que habían tratado de desacreditar su ministerio. Durante esta visión, que fue la más larga y duró casi cuatro horas, sostenía una gran Biblia extendida en una mano y recitaba textos sin verlos.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 103)

Vista de los planetas

Fecha: Noviembre de 1846
Ubicación: Topsham, Maine
Tipo: Apocalíptico
Resumen: : Elena de White tuvo una visión frente a José Bates en el que Dios le mostró varios planetas e información sobre astronomía que de otra manera no habría tenido forma de conocer. Joseph Bates, un capitán de barco, supo por su experiencia que era exacto y se convenció de que Dios la estaba usando.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, págs. 113-114)

Entregando una Biblia grande a un hombre que no creía en el día de reposo

Fecha: 26 de agosto de 1848
Ubicación: Hannibal, Nueva York
Tipo: Situacional
Resumen: Aunque no se conoce el contenido de esta visión, durante la visión Elena de White tomó una Biblia grande, habló de ella y se la llevó a un hombre que no creía en ella. la verdad del sábado. Esta acción conmovió al hombre hasta las lágrimas.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 143)

Llamado a la unidad entre los creyentes adventistas en una conferencia en Nueva York

Fecha: 27 y 28 de agosto de 1848
Ubicación: Port Gibson, Nueva York
Tipo: Consejo
Resumen: Mientras asistía a una conferencia en Nueva York que se llevó a cabo en el granero de Hiram Edson, un pionero del Movimiento Adventista, Elena White recibió una visión que enfatizaba la necesidad de dejar de lado las diferencias y estar unidos en la verdad bíblica.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 143)

Un proyecto editorial para difundir la verdad como «corrientes de luz» en todo el mundo

Fecha: 18 de noviembre de 1848
Ubicación: Dorchester, Massachusetts
Tipo: Consejo/Revelación/Predicción
Resumen: En esta visión, a Elena de White se le mostró la importancia de publicar los mensajes de los tres ángeles. Recibió instrucciones para que su esposo comenzara un pequeño periódico que con el tiempo llegaría a ser «como corrientes de luz que se aclararon alrededor del mundo».
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, págs. 150-151)

Llamado a Jaime White para que confíe en Dios para apoyar su ministerio de publicaciones

Fecha: 1849
Ubicación: Rocky Hill, Connecticut
Tipo: Abogado/Situacional
Resumen: : Jaime White No estaba seguro de cómo ganar el dinero para comenzar la obra de publicación que Dios le había instruido que hiciera a través de la visión de «corrientes de luz» de Ellen. Decidió salir a cortar heno para obtener fondos, pero en ese momento, Dios le dio a Elena de White una visión, instruyendo a Jaime que debía «escribir, escribir, escribir y andar por fe».
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 164)

Animar al hermano Rhodes

Fecha: Noviembre de 1849
Ubicación: Centerport, Nueva York
Tipo: Situacional
Resumen: : «El Hermano Rhodes» era un hombre que había sido desanimado y humillado por la Gran Decepción cuando Jesús no regresó. Como resultado, se había retirado a vivir lejos de la sociedad en un bosque de Nueva York. Durante una conferencia a la que asistió Elena White, algunos creyentes se reunieron para orar por Rhodes. Tuvo una visión que animaba a algunos de los otros adventistas a ir y acercarse a Rhodes con un mensaje de esperanza.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, págs. 197-198)

Otro llamado a Jaime White para que escriba, escriba, escriba, escriba

Fecha: 10 de enero de 1850
Ubicación: Oswego, Nueva York
Tipo: Abogado/Situacional
Resumen: Jaime White luchaba contra el desánimo porque seguía sin obtener apoyo financiero para publicar la revista Present Truth. Una vez más, Elena de White recibió una visión que lo animó a seguir adelante; ¡el periódico era necesario!
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 172)

Consuelo tras la muerte de Elvira Hastings

Fecha: Marzo de 1850
Ubicación: Oswego, Nueva York
Tipo: Situacional/Predicción
Resumen: Elena de White recibió la noticia de que Elvira Hastings, una devota seguidora de Dios y alguien que había estado involucrada en el movimiento Adventista, había muerto. Poco después, tuvo una visión que le reveló que Elvira estaría entre ellos resucitado por la voz de Dios cuando Jesús regresó. Transmitió este pensamiento reconfortante al esposo de Elvira en una carta personal.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 173)

El tesorero deshonesto del condado de Oswego

Fecha: 1850
Ubicación: Oswego, Nueva York
Tipo: Situacional/predicción
Resumen: Mientras Elena de White visitaba Oswego, Nueva York, se enteró de que un ministro metodista y tesorero del condado estaba dirigiendo avivamientos religiosos allí. Un hombre llamado Hiram Patch y su prometida estaban pensando en unirse al movimiento adventista y le preguntaron a Elena de White qué pensaba ella sobre el ministro y sus avivamientos. No mucho después, recibió una visión con las siguientes instrucciones para los Patches: «Espera un mes, y conocerás por ti mismo el carácter de las personas que están involucradas en este avivamiento».

Al poco tiempo, el sheriff y el alguacil descubrieron que el tesorero metodista del condado había robado 1.000 dólares del tesoro. Sus avivamientos llegaron a su fin, y los Patches tuvieron su respuesta.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 175)

Instrucciones para hacer un gráfico de los mensajes de los tres ángeles

Fecha: Octubre de 1850
Ubicación: De camino a Dorchester, Massachusetts
Tipo: Consejo
Resumen: : En esta visión, Elena de White recibió la siguiente instrucción acerca de los mensajes de los tres ángeles en el Apocalipsis: «La verdad debe exponerse claramente sobre tablas». Poco después, los líderes de la iglesia siguieron esta instrucción haciendo una tabla de las visiones de Daniel y Apocalipsis.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 185)

(Tenemos publicados 10 Diagramas Proféticos de Daniel, Apocalipsis y los 10 mandamientos y Tablas proféticas: 490 días, 1260 días, 1290 días, 2300 días y 1335 días.)

Advertencia contra las experiencias «extáticas»

Fecha: 24 de diciembre de 1850
Ubicación: París, Maine
Tipo: Consejo
Resumen: Mientras oraba con un grupo de personas por el Espíritu Santo, Elena White tuvo una visión que advertía a los seguidores de Dios contra apartarse de la Palabra de Dios y confiar en «emociones malsanas e innecesarias» en la adoración. Es probable que esto se refiera a prácticas o comportamientos religiosos que fomentaban acciones o expresiones histéricas, erráticas y emocionalmente exaltadas. En la visión, ella también recibió consejo para personas específicas.
(Letters and Manuscripts, «Manuscrito 11, 1850»)

Jaime continuará en la labor editorial

Fecha: 1851
Ubicación: Ballston Spa, Nueva York
Tipo: Situacional
Resumen: Elena y Jaime White habían estado buscando la voluntad de Dios para saber qué hacer con respecto a la obra de publicación y dónde debía llevarse a cabo. Ella escribió lo siguiente acerca de la visión que tuvo: «Se me mostró en visión que Jaime debía poner su mano en la obra y esforzarse por abrir el camino, y si el camino se torcía ante él, debía permanecer; pero si se cerró y no se abrió, tenemos que ir a otra parte».
(Letters and Manuscripts, «Carta 4, 1851»)

El ceño fruncido de Dios hacia su pueblo en Medford, Massachusetts

Fecha: Noviembre de 1851
Ubicación: Medford, Massachusetts
Tipo: Situacional
Resumen: Esta visión reveló algunos errores que la gente de una iglesia de Medford, Massachusetts, había aceptado. James White dijo lo siguiente acerca de la visión de su esposa: «[Ella] vio que el ceño de Dios estaba sobre nosotros como pueblo, porque la cosa maldita estaba en el campamento, es decir, errores entre nosotros, y que la iglesia debía actuar».
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 217)

Falsas enseñanzas reprendidas en Betel, Vermont

Fecha: Noviembre de 1851
Ubicación: Betel, Vermont
Tipo: Situacional
Resumen: Ellen White tuvo una visión sobre algunos individuos presentes en una reunión en Bethel, Vermont. Estos individuos habían aceptado una falsa enseñanza llamada la «era venidera», que enseñaba que los judíos regresarían a Israel y que los individuos tendrían una segunda oportunidad de arrepentimiento durante el período de 1.000 años después de la venida de Jesús. Dios le dio a Elena de White «mensajes directos para llevar a diferentes individuos» acerca de las falsas enseñanzas.

Durante la misma conferencia, una persona (llamada «Hermano Baker») reconoció su error y reconoció que la visión de Elena de White acerca de él era verdadera. Pronto tuvo otra visión que lo animó y mostró que Dios todavía lo estaba llamando.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 222)

“La cosa maldita debe ser expulsada del campamento»

Fecha: Noviembre de 1851
Ubicación: Vergennes, Vermont
Tipo: Situacional
Resumen: Elena y Jaime White asistieron a una conferencia en la casa de un hombre llamado Elon Everts, quien había aceptado la falsa enseñanza del «siglo venidero». Elena de White tuvo una visión acerca de él, en la que Dios dijo que «lo maldito debe ser echado fuera del campamento», una referencia a la historia del rebelde Acán en la Biblia (Josué 7). Cuando compartió la visión, Everts confesó y abandonó la falsa enseñanza.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 223)

Trayendo la corrección que tanto necesita un hombre hipócrita

Fecha: Otoño de 1852, un día de reposo
Ubicación: Rochester, Nueva York
Tipo: Situacional
Resumen: Elena de White vio que un hombre, a quien aún no conocía, se alejaba de su casa. Mientras predicaba sobre la ley de Dios y el sábado, mantenía simultáneamente una relación adúltera. Este hombre resultó ser alguien que todos en el área conocían. Cuando finalmente fue confrontado, confesó y cayó de rodillas.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 238)

Revelando una hipocresía más peligrosa

Fecha: 28 de mayo de 1853
Ubicación: Tyrone, Míchigan
Tipo: Situacional
Resumen: De manera similar a la visión anterior en Rochester, Nueva York, a Elena White se le mostró a una mujer en el área de Tyrone que había viajado para compartir el mensaje adventista. Sin embargo, mientras su esposo permanecía en casa, trabajando para apoyar sus esfuerzos, ella viajaba con otro hombre. Elena de White vio cómo esta mujer respondería al ser confrontada, lo que ayudó a identificarla finalmente.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 277)

Hablar de falsas acusaciones

Fecha: 3 y 4 de junio de 1853
Ubicación: Jackson, Míchigan
Tipo: Situacional/Revelador
Resumen: A Elena de White se le mostraron los detalles de una situación en la iglesia donde una mujer fue acusada falsamente de llamar a un vecino con una palabra grosera. Estos mensajes fueron dados para reprender a la mujer por su actitud hacia el prójimo. Pero también tenía algo que decir para los acusadores, que no lidiaron con la situación con una actitud muy parecida a la de Cristo.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 276)

Un llamado a intensificar el trabajo editorial

Fecha: 2 de julio de 1853
Ubicación: Rochester, Nueva York
Tipo: Apocalíptico
Resumen: : Esta visión fue el llamado a aumentar aún más los esfuerzos de publicación. A Elena de White se le mostró que necesitaban distribuir material más a menudo que cada dos semanas. También vio que Dios estaba abriendo un camino para hacer esto posible.

Esta visión también incluía algunos detalles con respecto a las iglesias de Michigan.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 282)

Orden evangélico

Fecha: Finales de septiembre de 1852
Ubicación: Dorchester, Massachusetts
Tipo: Revelador/Consejo
Resumen: En esta visión, a Elena de White se le mostraron siete puntos en los que los adventistas de la zona no habían cumplido las normas del «orden evangélico».

• Personas que «se apresuraron a entrar en el campo» aunque «carecen de sabiduría y juicio»
• Permitir a sabiendas que ciertos hombres tuvieran funciones docentes y/o misioneras, aunque en última instancia no estaban calificados y sus corazones no estaban completamente convertidos, y «la confusión y la desunión son el resultado»
• Personas enviadas que eran capaces de argumentar teorías pero sabían poco de aplicaciones prácticas o verdadera convicción espiritual
• Empujando a la gente «a la obra», a pesar de que claramente no era su vocación particular
• La iglesia no asume la «responsabilidad» de «examinar cuidadosa y atentamente la vida, las calificaciones y la conducta general de quienes profesan ser maestros»
• La necesidad de esta iglesia de distanciarse de aquellos que «no son llamados por Dios, pero profesan ser maestros»
• La necesidad de volver al estudio profundo de la Biblia para que puedan «establecer el orden del Evangelio» y protegerse de las tentaciones de Satanás de corromper la congregación y su misión.

(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, págs. 286-287)

Cómo abordar las posibles caídas de una congregación

Fecha: Enero o principios de febrero de 1854
Ubicación: Brookfield, Nueva York
Tipo: Consejo
Resumen: : Esta visión tocó una serie de cosas. En primer lugar, se le mostró a Elena de White que la iglesia estaba tolerando un comportamiento que podría dañar su unidad e integridad. Se le informó que ciertos miembros mantenían relaciones adúlteras y que los padres descuidaban la instrucción y la disciplina adecuadas para sus hijos.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, págs. 290-291)

Instrucciones sobre el uso de tiendas de campaña

Fecha: Principios de junio de 1854
Ubicación: Grand Rapids, Míchigan
Tipo: Situacional/Consejero
Resumen: Esta visión incluía una variedad de instrucción, corrección y consejo con respecto a la iglesia. Un tema específico fue el uso de tiendas de campaña para Alcance de Evangelismo. Estos seguirían el modelo de los avivamientos de tiendas populares en la primera parte del siglo. Elena de White se sintió alentada por el hecho de que el éxito acompañaría al uso de las tiendas, y se le dieron consejos sobre las mejores prácticas.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 299)

Consejos sobre cómo manejar un grupo antagónico

Fecha: 20 de junio de 1855
Ubicación: Oswego, Nueva York
Tipo: Situacional
Resumen: Esta visión dio una idea de un grupo que se había alejado del adventismo y comenzó a publicar puntos de vista opuestos. A Elena White se le mostró que relacionarse con este grupo no serviría de nada, y los adventistas harían bien en ignorarlos, manteniendo sus ojos hacia adelante. Con el tiempo, el grupo se disolvería con luchas internas.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, págs. 309-310)

Resolver una disputa y precaución contra el «celo desvanecido»

Fecha: 20 de noviembre de 1855
Ubicación: Posiblemente Rochester, Nueva York
Tipo: Consejo
Resumen: Esta visión abordó muchos problemas entre los adventistas de la época. Uno de los más destacados tuvo que ver con la caída del celo de los miembros por Dios. Dieron excusas para gastar dinero por razones egoístas en lugar de la iglesia. Otra parte de la visión resolvía la cuestión de cuándo comenzaba el sábado.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 326, 324)

Los «Dos Caminos»

Fecha: 27 de mayo de 1856
Ubicación: Sesión de la conferencia de Battle Creek
Tipo: Consejo
Resumen: En esta visión, a Elena de White se le mostraron los «Dos Caminos», o caminos que una persona podía tomar en la vida. Uno era estrecho y escabroso y conducía al cielo, y el otro era ancho y abierto y conducía a la destrucción. También se le mostró conformidad con el mundo y con las personas que creían que estaban en el camino estrecho y accidentado, pero en realidad no lo estaban. También se le dio consejo para que lo transmitiera a las esposas de los ministros, mostrándoles cómo podían ayudar a sus esposos en el servicio.
(Testimonies for the Church, vol. 1, págs. 127-130, 137-140)

Cómo la Iglesia sería atacada por Satanás

Fecha: Febrero de 1857
Ubicación: Battle Creek, Míchigan
Tipo: Revelador/Consejo
Resumen: Elena de White vio en esta visión el método de los ataques de Satanás a la iglesia: tentación con prosperidad y posesiones terrenales.
(Testimonies for the Church, vol. 1, págs. 141-143)

Consejo a la iglesia de Nueva York

Fecha: 6 de julio de 1857
Ubicación: Ulises, Pensilvania
Tipo: Consejo
Resumen: En esta visión, a Elena de White se le mostró el estado de la Iglesia Adventista en Nueva York. Tenían un gran problema con la búsqueda de fallas y se enfocaban en acusarse unos a otros de varios errores. Al hacerlo, habían perdido su fuerza como iglesia y su unidad en la misión. Elena White aconsejó a la gente que elevara sus mentes a asuntos más importantes.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 358)

Varias percepciones para la iglesia

Fecha: 4 de junio de 1859
Ubicación: Battle Creek, Míchigan
Tipo: Revelador/consejo
Resumen: A Elena de White se le dio una variedad de información:

• Ella no moriría todavía (estaba enferma en ese momento)
• El mensaje de Laodicea (Apocalipsis 3) aplicado a la iglesia actual
• El diezmo era apropiado
• Asesoramiento en indumentaria y moda
• Consejo sobre la codicia y el sacrificio por la iglesia

(Testimonies for the Church, vol. 1, págs. 185-195)

Predicciones de la Guerra Civil

Fecha: 12 de enero de 1861
Ubicación: Parkville, Míchigan
Tipo: Apocalíptico
Resumen: En esta visión, que tuvo lugar tan poco después de que varios estados del sur se habían separado de la Unión, Elena White vio que más estados se separarían y que las personas de la congregación a la que ella estaba hablando perderían sus vidas en la guerra resultante.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 463)

Consejos sobre la Guerra Civil

Fecha: 3 de agosto de 1861
Ubicación: Roosevelt, Nueva York
Tipo: Revelador/Consejo
Resumen: : Esta visión se refería principalmente a situaciones de la Guerra Civil, como un repaso a la Batalla de Bull Run. También se le mostraron muchos puntos sobre los males de la esclavitud. La visión también tocó algunos aspectos de la organización de la iglesia.
(The Review and Herald, «26 de agosto de 1861: Comunicación de la hermana White: La esclavitud y la guerra»,)

Precaución sobre un pastor específico

Fecha: 5 de noviembre de 1862
Ubicación: Battle Creek, Míchigan
Tipo: Revelador/Consejo
Resumen: Esta visión dio a Ellen White una idea de la preocupante dirección que estaba tomando un pastor, Moses Hull. El Sr. Hull era un pastor adventista que más tarde abandonó la iglesia y se dedicó al espiritismo. Ella vio que él había cedido a varias tentaciones del diablo y que pronto dejaría la iglesia.
(Elena G. de White: The Progressive Years: 1862-1876, vol. 2, págs. 53, 56 y 58)

Consejo a un pastor prominente

Fecha: Varios años antes de 1873
Ubicación:Desconocido
Tipo: Consejo
Resumen: Elena de White recibió consejo para abordar algunos asuntos relacionados con las actitudes y acciones de Dudley Canright y su esposa. El Sr. Canright era pastor y ambos estaban muy involucrados en la Iglesia Adventista en ese momento.
(Testimonies for the Church, vol. 3, págs. 304-311)

El alcance de la publicación adventista

Fecha: 3 de enero de 1875
Ubicación: Battle Creek, Míchigan
Tipo: Apocalíptico
Resumen: Elena de White vio que tanto la obra adventista en general como las imprentas adventistas irían a muchos países diferentes. También vio varios detalles que tenían que ver con la escuela, la editorial y el instituto de salud de Battle Creek que se había establecido recientemente.
(Elena G. de White: The Progressive Years: 1862-1876, vol. 2, pág. 462)

Fundamentos para colportores

Foto de Emmanuel Phaeton en Unsplash

Fecha: 12 de septiembre de 1875
Ubicación: Roma, Nueva York
Tipo: Apocalíptico
Resumen: Esta visión reveló a Ellen White muchas cosas sobre el ministerio de los colportores, que consiste en distribuir libros adventistas como medio de evangelización.
(The Review and Herald, «4 de noviembre de 1875: Un sueño extraordinario»)

Precaución y aliento para Jaime White

Fecha: 5 de enero de 1876
Ubicación: Oakland, CA
Tipo: Advertencia/Consejo
Resumen: En esta visión, Elena de White se vio a sí misma abordando las actitudes impacientes de su esposo hacia los demás. Escuchó la instrucción celestial: «Da simpatía, da amor, y encontrarás que este poder suavizará y subyugará a los más descarriados, y el mayor bien se realizará en tu propio corazón y vida».
(Letters and Manuscripts, vol. 3 (1876-1882), «Manuscrito 2, 1876»)

Abogado de la propiedad del sanatorio

Fecha: 1883
Ubicación:Desconocido
Tipo: Situacional
Resumen: Elena de White fue instruida a no vender una parte de ocho acres de la propiedad del Sanatorio de Santa Elena. Lo compró porque Dios le dijo que no debía revelarse. El Sanatorio lo necesitaría más tarde.
(Elena G. de White: Los últimos años de Elmshaven: 1905-1915, vol. 6, págs. 139-141)

Consejo para la Iglesia Adventista en Europa

Fecha: 26 de septiembre de 1885
Ubicación: Basilea, Suiza
Tipo: Consejo
Resumen: : En esta visión, se abrió un libro que registraba los eventos del año anterior. Se le mostraron algunas áreas de mejora para llamar la atención de los líderes europeos. Les advirtió que no permitieran que ciertas cosas los distrajeran de la difusión del Evangelio. Esto se refería especialmente a una persona, el señor Bourdeau.
(Letters and Manuscripts, «Manuscrito 20,1885»)

Una solución cristocéntrica para una congregación alemana

Fecha: 27 de mayo de 1886
Ubicación: Vohwinkel, Alemania
Tipo: Situacional
Resumen: Esta visión le mostró a Elena de White las tensiones y problemas dentro de la iglesia Vohwinkel y cómo Jesús quería que resolvieran estos problemas.
(Letters and Manuscripts, «Manuscrito 32, 1887»)

Más información sobre el trabajo editorial

Fecha: 3 de noviembre de 1890
Ubicación: Salamanca, Nueva York
Tipo: Advertencia/Consejo
Resumen: : Esta visión reveló muchos consejos, sugerencias y advertencias con respecto a la obra de publicación. Se le advirtió que no formaran alianzas con los incrédulos y encubrieran su distinción del mensaje adventista. También se le advirtió que no se confiara en los esfuerzos humanos y se le pidió más confianza en Dios.
(Life Sketches of Ellen G. White, pág. 319)

Advertencia a los editores

Fecha: 21 de noviembre de 1890
Ubicación: Ciudad de Nueva York, Nueva York
Tipo: Advertencia
Resumen: Elena de White recibió muchas advertencias acerca de la dirección que el ministerio de publicaciones estaba comenzando a tomar. Describió lo que sucedería si el jefe de la obra editorial no ponía a Dios en primer lugar. Esta fue una continuación de la visión que tuvo en Salamanca antes mencionada.
(Letters and Manuscripts, «Manuscrito 29a, 1890»)

Revelaciones sobre la participación de un hombre en sociedades secretas

Fecha: 1891
Ubicación: Australia
Tipo: Apocalíptico
Resumen: En esta visión, a Elena de White se le mostró el trabajo del Sr. Faulkhead en las logias de la Francmasonería y los Caballeros Templarios. Tenía una alta posición dentro de estas sociedades y se negaba a renunciar a su participación en ellas. Como resultado, su interés por las cosas espirituales estaba muriendo.
(Elena G. de White: Los años australianos: 1891-1900, vol. 4, pág. 50)

Insistir en un pedazo de tierra

Fecha: 1894
Ubicación: Australia
Tipo: Apocalíptico
Resumen: En esta visión, Elena de White vio un surco abierto en el futuro sitio de la escuela de Avondale. La gente de allí dijo que el suelo no era apto para un buen rendimiento, pero a Elena de White se le mostró que producirían buenas cosechas, a pesar de lo que decían.
(Letters and Manuscripts, «Mensaje 62, 1898.»)

Actitudes propias de una escuela cristiana

Fecha: Principios de julio de 1897
Ubicación: Cooranbong, Nueva Gales del Sur, Australia
Tipo: Situacional
Resumen: A Ellen se le dio esta visión acerca de Avondale, la escuela australiana. Los profesores y los estudiantes fueron imprudentes y no «soportaron el consejo de Dios». Esta imprudencia incluía actitudes de broma y charla baja y barata.
(Letters and Manuscripts, «Manuscrito 174, 1897»)

Planificación de la iglesia de Cooranbong

Fecha: 23 de agosto de 1897
Ubicación: Cooranbong, Nueva Gales del Sur, Australia
Tipo: Situacional
Resumen: Esta visión le dio instrucciones a Elena de White en cuanto al tamaño de la iglesia de Cooranbong que se estaba construyendo. Vio las dimensiones en papel para la iglesia y vio que todos estaban satisfechos.
(Letters and Manuscripts, «Manuscrito 175, 1897»)

La ubicación de una fábrica de sustitutos de la carne

Fecha: Agosto de 1898
Ubicación:Australia
Tipo: Consejo
Resumen: En simbolismo, a Elena de White se le mostró qué hacer con respecto a la fábrica de sustitutos de carne que se proponía construir en Melbourne, Australia. Le mostraron que era mejor ponerlo en Sydney, Australia, porque podría ser de mejor uso allí. También se le mostró que tendría muchas sucursales de la fábrica en el futuro.
(Letters and Manuscripts, «Carta, 63a, 1898»)

Reconstrucción del sanatorio de Battle Creek

Fecha: 30 de abril de 1902
Ubicación: Santa Elena, California
Tipo: Situacional
Resumen: : Esta visión abordó los planes del Dr. Kellogg de reconstruir el Sanatorio de Battle Creek. Planeaba construir un enorme complejo que podría ser el centro mundial de los centros de salud adventistas. A Elena de White se le mostró que un edificio grande no era apropiado. Más bien, debería ser más pequeño, de modo que se pudieran construir otros sanatorios más pequeños en todo el país y el mundo con fines misioneros.
(Letters and Manuscripts, «Carta 125, 1902»)

¿Debería renunciar el gerente de Pacific Press?

Fecha: 22 de abril de 1902
Ubicación: Santa Elena, California
Tipo: Situacional
Resumen: Esta visión respondía a la pregunta de si C. H. Jones debía renunciar a su puesto como gerente de la Pacific Press. Últimamente había recibido muchas críticas. En la visión, Elena White vio un concilio discutiendo los problemas de la Prensa del Pacífico. Su instructor entonces puso su mano en el hombro de Jones y le dijo que comenzara su trabajo de nuevo, armándose con la armadura de Dios. No podía ni debía renunciar.
(Letters and Manuscripts, «Carta 65, 1902»)

Advertencias de Battle Creek

Fecha: Otoño de 1902
Ubicación: Santa Elena, California
Tipo: Advertencia/Revelador
Resumen: Estas numerosas visiones las tuvo Elena White tanto de día como de noche en los meses previos al incendio que destruyó la oficina de la Review and Herald en Battle Creek. Describió haber visto a un ángel con una espada de fuego sobre Battle Creek. Esta espada se movía de un lado a otro de la ciudad, y sucedieron un incidente tras otro.
(Letters and Manuscripts, «Carta 37, 1903»)

¿Debería el Sur tener una editorial?

Fecha: 19/20 de octubre de 1902
Ubicación: Santa Elena, California
Tipo: Situacional
Resumen: En esta visión, a Elena de White se le mostraron muchas escenas que la llevaron a concluir que el Sur necesitaba su propia casa editora, algo que muchas personas no querían o no veían la necesidad. Le mostraron habitaciones donde se castigaba a los médicos por amputar antes de que hicieran todo lo posible por salvar la extremidad, y vio una reunión del consejo en la que se les dijo a los miembros que necesitaban otra editorial, en lugar de solo una en América del Norte.
(Letters and Manuscripts, «Carta 162, 1902»)

El símbolo de un barco

Fecha: Otoño de 1903
Ubicación: Santa Elena, California
Tipo: Consejo
Resumen: Elena de White vio un barco en esta visión. Estaba navegando a través de una espesa niebla, cuando sonó la alarma: «¡Iceberg!» Un iceberg gigante se cernía frente a ellos. La tripulación del barco giró el barco directamente sobre el iceberg y se estrelló contra él. Los pasajeros fueron sacudidos violentamente por el impacto, pero nadie murió. Esta visión se refería a un libro y sus puntos de vista panteístas que circulaban en el mundo adventista. Esta visión reveló que el libro era inexacto y no debía ser usado.
(Letters and Manuscripts, «Carta 238, 1903»)

Dr. Kellogg

Fecha: 19 de mayo de 1904
Ubicación: Berrien Springs, Míchigan
Tipo: Consejo
Resumen: Esta visión le mostró a Elena de White que era hora de tomar un papel activo en tratar de salvar al Dr. Kellogg, quien había sido descarrilado por la teología panteísta, así como por otras fijaciones. Todo el mundo, recordó a los demás, se siente tentado por una cosa u otra, y salvar al Dr. Kellogg valió la pena.
(Letters and Manuscripts, «Carta 165, 1904»)

Una visión en una reunión de la Asociación General

Fecha: Mayo de 1904
Ubicación: Berrien Springs, Míchigan
Tipo: Situacional
Resumen: Esta visión fue dada a Elena White durante una reunión de la Asociación General para abordar el problema del panteísmo y salvar al Dr. Kellogg. En él, se le mostró lo que los hombres estaban pensando y haciendo detrás de escena. Vio lo que se había hecho mal durante la reunión que hizo que las opiniones del Dr. Kellogg parecieran justificadas.
(Elena G. de White: Los primeros años de Elmshaven: 1900-1905, vol. 5, pág. 334)

Directrices para un nuevo sanatorio

Fecha: Agosto de 1901
Ubicación: Los Ángeles, California
Tipo: Apocalíptico
Resumen: : Esta visión sentó las bases para la nueva sanatorio que se establecerá en el sur de California. Vio que, contrariamente a la opinión de todos, el sanatorio no debía estar en la ciudad, sino en el campo, donde las personas que asistían podían recibir aire fresco, trabajo al aire libre y ejercicio como parte de su tratamiento.
(Testimonies for the Church, vol. 7, pág. 85)

La importancia de los médicos misioneros

Fecha: Diciembre de 1904
Ubicación: Paradise Valley, California
Tipo: Consejo
Resumen: Este grupo de visiones e instrucciones le fue dado durante las últimas tres noches de su estadía en Paradise Valley. Ella se dio cuenta de que Médico Misionero El trabajo es tan importante para el mensaje del tercer ángel como la mano derecha para un cuerpo. También se le instruyó sobre el temperamento y las acciones de los empleados de los sanatorios.
(El Sanatorio del Valle Paraíso, pág. 13)

Un sanatorio necesario

Fecha: Abril de 1904
Ubicación: Takoma Park, Maryland
Tipo: Consejo
Resumen: Elena de White vio que se necesitaba desesperadamente establecer un sanatorio cerca de Los Ángeles. Sin embargo, no debe ser en la ciudad, sino en una zona rural, donde los pacientes puedan recibir los beneficios del aire libre, así como el tratamiento médico.
(Letters and Manuscripts, «Carta 147, 1904»)

Loma Linda no debe involucrar elementos comerciales

Fecha: Mayo de 1906
Ubicación: Vista de la montaña, California
Tipo: Advertencia
Resumen: A Elena de White se le mostró en la visión de que comenzar una gran producción de alimentos saludables en el sanatorio de Loma Linda era una idea desastrosa. Aconsejó a los adventistas que la mantuvieran separada de las empresas comerciales. El sanatorio debe dedicarse totalmente al ministerio de la curación y no distraerse con aspectos comerciales.
(Letters and Manuscripts, «Carta 140, 1906»)

Un sanatorio en Colorado

Fecha: 28 de septiembre de 1905
Ubicación: Santa Elena, California
Tipo: Advertencia
Resumen: Esta visión le dio a Elena de White una visión de por qué no se debería establecer un sanatorio en Canon City, Colorado, como varios proponían. Vio que si estos hombres lo hacían, la empresa resultaría en fricciones constantes y en una experiencia equivocada para los pacientes.
(Letters and Manuscripts, «Carta 285, 1905»)

Conceptos importantes para los profesores

Fecha: 26 de abril de 1910
Ubicación: Loma Linda, California
Tipo: Consejo/Revelador
Resumen: Elena White vio que todos los que se asociaban con enseñanza superior deben entender lo que significa aprender de Dios y luego llevarlo a cabo en sus enseñanzas. No debían seguir el ejemplo de las escuelas seculares de educación superior. La salvación debía ser un elemento central en el plan de estudios.
(Letters and Manuscripts, «Carta 61, 1910»)

Diversión ociosa

Fecha: 4 de julio de 1912
Ubicación: Santa Elena, California
Tipo: Consejo
Resumen: Elena White vio algunos eventos que tuvieron lugar en el Sanatorio de Santa Elena y se opuso a su naturaleza. Quería que los jóvenes recordaran que debían glorificar a Dios y no pasar el tiempo entreteniéndose.
(Letters and Manuscripts, «Manuscrito 49, 1912»)

Asesoramiento para los salarios

Fecha: 3 de diciembre de 1913
Ubicación: Santa Elena, California
Tipo: Consejo
Resumen: Elena de White recibió instrucciones en cuanto al pago de los médicos. Un médico del Sanatorio de Santa Elena pedía salarios más altos que los demás y estaba dispuesto a dimitir si no los conseguía. Elena de White se dio cuenta de que el aumento de su salario haría que los demás también exigieran salarios más altos. También vio que solo debían pagar a los médicos lo que podían pagar en ese momento, y aumentar los salarios a medida que se expandían y tenían más medios.
(Letters and Manuscripts, «Manuscrito 12, 1913»)

Libros apropiados

Fecha: 3 de marzo de 1915
Ubicación: Santa Elena, CA
Tipo: Apocalíptico
Resumen: : Esta visión se refería a los libros. Elena White vio que los jóvenes a menudo descuidaban la lectura de algunos libros en favor de otros libros de lectura más ligera. Dejó a un lado los libros que no eran útiles para los jóvenes. En cambio, les dijo que se enfocaran en libros que los señalaran a Dios y a una vida piadosa.
(The Review and Herald, «15 de abril de 1915: Un mensaje para nuestros jóvenes»)

Visiones acerca de la doctrina bíblica

Estas visiones se relacionaban con las enseñanzas de la Biblia que los creyentes adventistas habían estado estudiando en ese momento.

Jesús moviéndose del Lugar Santo al Lugar Santísimo en el cielo

Fecha: Febrero de 1845
Ubicación: Exeter, Maine
Tipo: Apocalíptico
Resumen: Esta visión representaba lo que había sucedido en 1844 cuando terminó la profecía de los 2.300 días: Jesús había entrado en el Lugar Santísimo del santuario para comenzar allí una obra de ministerio y recibir Su reino. Ella vio que el Padre se trasladó del Lugar Santo en el santuario al Lugar Santísimo; Jesús lo siguió. Los creyentes que oraban en el Lugar Santo siguieron a Jesús, quien sopló Su Espíritu sobre ellos.
(Early Writings, págs. 54-56)

El santuario celestial y una aureola alrededor del mandamiento del sábado

Fecha: 3 de abril de 1847
Ubicación: Topsham, Maine
Tipo: Apocalíptico
Resumen: Ellen White tuvo una visión del santuario (templo) en el cielo. Entró en el Lugar Santísimo, donde estaba el arca de la alianza. En ella vio los Diez Mandamientos, y el cuarto mandamiento tenía un halo de luz que lo rodeaba. Esta visión ayudó a confirmar la verdad del sábado que los adventistas habían estado estudiando.
(Early Writings, pág. 32)

La verdad sobre los 1.000 años en Apocalipsis 20

Fecha: 18 de agosto de 1848
Ubicación: Volney, Nueva York
Tipo: Apocalíptico
Resumen: Mientras estaba en una conferencia en Volney, Elena de White tenía algunas preocupaciones acerca de las opiniones que la gente estaba compartiendo allí. Ella tuvo una visión que reveló algunos errores que habían tenido acerca de los 1.000 años mencionados en Apocalipsis 20. Mientras tenía la visión, ella sostenía una Biblia y citaba pasajes de las Escrituras que refutaban las falsas enseñanzas.
(Spiritual Gifts, vol. 2, pág. 98)

Visiones de la conferencia bíblica de 1848

Fecha: 1848
Ubicación: Diferentes ubicaciones
Tipo: Apocalíptico
Resumen: : Durante 1848, los creyentes adventistas se reunieron numerosas veces para estudiar a fondo la Biblia sobre diversas doctrinas. A veces, estudiaban toda la noche, agonizando por pasajes que no podían entender. Mientras se llevaban a cabo estos estudios, Elena de White a menudo no podía entender lo que se estaba estudiando; Describió que su mente estaba «bloqueada». Pero cuando los creyentes llegaban al punto de quedarse atrapados en un pasaje difícil, Elena de White a menudo tenía una visión que los dirigía a otros pasajes de la Biblia que ayudaban a explicar los pasajes que estaban estudiando. Ella escribió: «Se nos dio luz que nos ayudó a entender las Escrituras con respecto a Cristo, Su misión y Su sacerdocio».
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 144)

El Conflicto de los Siglos y el Compromiso

Fecha: 14 de marzo de 1858
Ubicación: Arboleda de Lovett, Ohio
Tipo: Predictivo
Resumen: Esta visión, que duró dos horas, dio a Ellen White una visión general de muchos temas diferentes. El más importante fue una recapitulación de la visión del Gran Conflicto que se le había mostrado anteriormente. También se le mostraron algunos consejos prácticos para los miembros de la iglesia. Se le mostró que, aunque pudieran caminar solos en sus creencias, no debían comprometer sus normas por los demás.
(Spiritual Gifts, vol. 2, págs. 265-270)

Observancia correcta del sábado

Fecha: 25 de diciembre de 1865
Ubicación: Rochester, Nueva York
Tipo: Consejo
Resumen: Esta visión le dio a Ellen White una visión sobre la observancia correcta del sábado. También la animó a creer que su marido sanaría y que debería abandonar el sanatorio (u hospital) de Dansville, Nueva York.
(Testimonies for the Church, vol. 1, págs. 531-533)

Visiones sobre los últimos días

Las siguientes visiones tratan sobre Eventos del Tiempo del Fin, la Segunda Venida de Jesús, el milenio, el cielo, el juicio final y la Nueva Tierra.

La nueva tierra

Fecha: 1845
Ubicación: Portland, Maine
Tipo: Apocalíptico
Resumen: Elena de White viajó a la Nueva Tierra y vio la Nueva Jerusalén, su templo, campos de flores que nunca se marchitan ni mueren, y animales que viven juntos en paz, entre muchas otras cosas hermosas.
(Testimonies for the Church, vol. 1, págs. 67-69)

Jesús regresará después de un tiempo de angustia

Fecha: 1845
Ubicación: Carver, Massachusetts
Tipo: Predicción
Resumen: Después del gran Chasco, algunos creyentes trataron de fijar otras fechas para la venida de Jesús. Pero en esta visión, el Espíritu Santo le mostró a Elena de White que estas personas se sentirían decepcionadas y que un tiempo de prueba, conocido como el problema de Jacob, tendría lugar antes de que Jesús regresara.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 100)

El temblor de los poderes de los cielos

Fecha: 16 de diciembre de 1848
Ubicación: Rocky Hill, Connecticut
Tipo: Apocalíptico
Resumen: Ella vio que el sol, la luna y las estrellas serían movidos fuera de lugar y sacudidos por la voz de Dios antes de la Segunda Venida (según Mateo 24:29-30), pero que esto era diferente del temblor de los poderes de la tierra que está ocurriendo actualmente (las guerras, el hambre y la peste).
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 154)

Jesús intercediendo en el Lugar Santísimo en el cielo y otros acontecimientos de los últimos días

Fecha: 5 de enero de 1849
Ubicación: Rocky Hill, Connecticut
Tipo: Apocalíptico
Resumen: : Elena de White tenía una visión de Jesús intercediendo por su pueblo en el Lugar Santísimo en el cielo. Luego, vio los acontecimientos de los últimos días en sucesión: las siete últimas plagas, el decreto de muerte y la liberación del pueblo de Dios.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, págs. 154-155)

Los ángeles detienen los cuatro vientos hasta que el pueblo de Dios sea sellado

Fecha: 6 de enero de 1849
Ubicación: Rocky Hill, Connecticut
Tipo: Apocalíptico
Resumen: En esta visión, los ángeles estaban reteniendo los cuatro vientos, que simbolizan los juicios de Dios, hasta que el pueblo de Dios tuvo Su sello.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 155)

Deber en tiempos de angustia

Fecha: 18 de enero de 1849
Ubicación: Topsham, Maine
Tipo: Advertencia
Resumen: Esta visión le aseguró a Elena de White que Dios proveería para su pueblo durante el tiempo de angustia en los últimos días. Todo lo que necesitan hacer es confiar en Él en lugar de tratar de prepararse físicamente. Dios enseñaría a su pueblo y los guiaría a conocer su deber y cuándo es el momento de dejar ir sus pertenencias. Al mismo tiempo, les advierte que no se concentren ni se apeguen a las cosas de este mundo.
(Early Writings, pág. 56)

Ángeles ayudando al pueblo de Dios; Cielo y otros mundos

Fecha: Desconocido, aunque probablemente entre 1848 y 1849
Ubicación:Desconocido
Tipo: Apocalíptico
Resumen: Ellen White vio el amor de Dios por su pueblo y el cuidado que sus ángeles le proporcionan. También tuvo una visión del cielo y de otros mundos habitados. En cada uno de estos otros mundos, vio un árbol del conocimiento del bien y del mal, que los habitantes nunca habían tocado. Y en un mundo, vio a Enoc de visita.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 156)

Abrir y cerrar la puerta; engaños espiritistas de Satanás

Fecha: 24 de marzo de 1849
Ubicación: Topsham, Maine
Tipo: Revelador/Predictivo
Resumen: Esta visión involucró muchos aspectos diferentes. En una parte, vio que Jesús había cerrado la puerta del Lugar Santo y había abierto una puerta en el Lugar Santísimo, donde Él está ministrando en el cielo. Desde el Lugar Santísimo resplandecen los Diez Mandamientos.
(Early Writings, pág. 42)

En otra parte de la visión, Dios le mostró que Satanás estaba tratando de distraer al pueblo de Dios de la verdad a través de las influencias del espiritismo que estaban surgiendo en el tiempo de Elena de White, -como el misterioso «golpeteo» en Nueva York en la casa de las hermanas Fox. Utilizaba «señales misteriosas y prodigios» para engañar a la gente.

Personas que no están dispuestas a dar a la obra de Dios; vistas de Jesús y la Ciudad Santa

Fecha: 26 de enero de 1850
Ubicación: Oswego, Nueva York
Tipo: Advertencia/Revelador
Resumen: En la primera parte de la visión, Elena White vio a personas en el movimiento Adventista que no estaban conscientes de los tiempos en los que estaban viviendo y no estaban dispuestos a dar sus medios y energías para apoyar la obra de Dios. Ella vio esta escena en contraste con el sufrimiento de Jesús y su intercesión por nosotros. Un ángel le dijo: «Aquellos que no están interesados en la causa de Dios en la tierra nunca podrán cantar la canción del amor redentor en lo alto».
(Early Writings, págs. 48-50)

También vio escenas de Jesús y de acontecimientos futuros: el pueblo de Dios viviendo en la Ciudad Santa durante los 1.000 años del Milenio, el descenso de esa ciudad a la tierra después, y la purificación de la tierra por fuego.

La marca de la bestia, las siete últimas plagas y la necesidad de prepararse

Fecha: 27 de junio de 1850
Ubicación:Desconocido
Tipo: Advertencia/Revelador
Resumen: En esta visión, Elena de White vio el contraste entre la recompensa del pueblo fiel de Dios y las siete últimas plagas que serían derramadas sobre aquellos que rechazan y se rebelan contra Dios. Un ángel le dijo que el pueblo de Dios necesitaba «prepararse, prepararse, prepararse».
(Early Writings, págs. 64-66)

Poderes de las tinieblas que se elevan

Fecha: 29 de julio de 1850
Ubicación: Posiblemente el estado de Nueva York
Tipo: Advertencia
Resumen: Esta visión le mostró a Elena de White que Satanás estaba trabajando duro para detener la obra de Dios y que el pueblo de Dios carecía de poder porque dejaron ir Sus promesas demasiado rápido. Se le animó a «tener fe en Dios» y a depender completamente de Jesús.
(Letters and Manuscripts, «Manuscrito 7, 1850»)

Los esfuerzos de Satanás para detener la obra de Dios y engañar a las personas en los últimos días

Fecha: 24 de agosto de 1850
Ubicación: Oswego, Nueva York
Tipo: Revelador/Advertencia
Resumen: Esta visión le dio a Elena de White una visión detrás de escena de cómo Satanás estaba tratando de detener su obra, ya sea enfermando a su hijo o tratando de lastimarla cuando fue arrojada de un carro. Luego continuó con escenas de cómo Satanás obrará en los últimos días a través del espiritismo, los milagros y otras señales. Pero con todo el peligro, vio que Dios tenía a sus ángeles «revoloteando alrededor de los santos». El pueblo de Dios tendría que estar vigilante y tener «toda la armadura de Dios».
(Letters and Manuscripts, «Manuscrito 7, 1850»)

Los que rechazan la verdad calumniarían al pueblo de Dios

Fecha: 7 de septiembre de 1850
Ubicación: Oswego, Nueva York
Tipo: Revelador/predictivo
Resumen: En esta visión, Dios le mostró que «es necesario hacer una gran obra para su pueblo antes de que puedan estar en pie en la batalla del día del Señor». Vio que muchas personas que decían ser adventistas estaban rechazando las verdades de la Biblia y que en realidad se volverían y calumniarían al pueblo de Dios. Con el tiempo, sin embargo, sus acciones ayudarían a abrir los ojos de otras personas a la verdad.
(Early Writings, pág. 69)

Las últimas plagas, el milenio y el juicio final

Fecha: Septiembre de 1850
Ubicación: Sutton, Vermont
Tipo: Apocalíptico
Resumen: Elena de White vio que las siete últimas plagas serían derramadas después de que Jesús terminara Su obra en el Lugar Santísimo del Santuario. También vio escenas del pueblo de Dios con Él durante el milenio (1.000 años) después de la Segunda Venida y la ejecución del juicio final sobre los malvados cuando el milenio ha terminado.
(Early Writings págs. 52-54)

Dispersión y recogimiento del pueblo de Dios

Fecha: 23 de septiembre de 1850
Ubicación: Sutton, Vermont
Tipo: Apocalíptico
Resumen: Esta visión reveló que Dios estaba reuniendo a su pueblo y llamándolos a esforzarse más en difundir la verdad de los mensajes de los tres ángeles. La promesa era que, a medida que el pueblo de Dios se uniera en esta misión, sus esfuerzos tendrían éxito. Dios también le mostró a Elena de White que la profecía del tiempo no volvería a ser una prueba de la fe del pueblo de Dios, como lo había sido durante el malentendido de 1844.
(Early Writings, pág. 74)

El tiempo no sería una prueba antes de la venida de Jesús

Fecha: 21 de junio de 1851
Ubicación: Camden, Nueva York
Tipo: Advertencia
Resumen: Un líder adventista bien intencionado había publicado un folleto en el que daba un posible tiempo para El regreso de Jesús. Como resultado, Dios le dio a Elena de White una visión para advertirle contra el cálculo del tiempo de la Segunda Venida.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 208)

Viendo las siete últimas plagas

Fecha: 26 de junio de 1854
Ubicación: Rochester, Nueva York
Tipo: Apocalíptico
Resumen: Esta visión le dio a Elena de White una visión de las siete últimas plagas descritas en Apocalipsis. Este también fue un momento en que la gente de la audiencia la examinó durante la visión. Al final, levantó la Biblia por encima de ella y comenzó a pasar las páginas y a citar versículos, todos correctos.
(Elena G. de White: The Early Years: 1827-1862, vol. 1, pág. 302)

Un vistazo al cielo y a la nueva tierra

Fecha: 12 de junio de 1868
Ubicación: Arroyo de la Batalla
Tipo: Apocalíptico
Resumen: A Elena de White se le dio una visión del cielo y de la nueva tierra en esta visión. Este punto de vista incluía a aquellos que no van a ir cielo, entre los que se encontraban algunos adventistas.
(Elena G. de White: The Progressive Years: 1862-1876, vol. 2, pág. 235)

Vista del juicio

Fecha: 23 de octubre de 1879
Ubicación: Battle Creek, Míchigan
Tipo: Apocalíptico
Resumen: Esta visión se centró en el juicio al final de los tiempos.
(Testimonies for the Church, vol. 4, págs. 384-387)

Previendo un desastre en San Francisco

Fecha: 16 de abril de 1906
Ubicación: Loma Linda, California
Tipo: Advertencia
Resumen: : A Elena de White se le mostró una representación de una ciudad que sufriría un terremoto y un incendio. Se supone que se trata de San Francisco, que fue golpeada por el infame terremoto solo dos días después. Vio edificios temblando y derrumbándose, incendios y personas muertas.
(Testimonies for the Church, vol. 9, págs. 92-93)

Visiones sobre la salud

Aquí, usted encontrará las visiones de Elena de White sobre varios temas de SALUD PERSONAL y el consejo que recibió de Dios acerca de iniciar instituciones de salud.

Un enfoque en los peligros del tabaco

Fecha: 1848
Ubicación: Rocky Hill, Connecticut
Tipo: Consejo
Resumen: En la primera visión sobre la salud que recibió Elena de White, Dios le mostró los efectos negativos del tabaco y su naturaleza adictiva. «He visto en visión que el tabaco era una mala hierba sucia, y que hay que dejarla a un lado o abandonarla», señalando que fácilmente puede convertirse en un ídolo en la vida de alguien. También se demostró que los efectos estimulantes de la cafeína del té y el café también pueden tener efectos negativos en la salud física y mental.
(La historia de nuestro mensaje de salud, págs. 65-66)

Higiene básica y una dieta sencilla

Fecha: Enero o principios de febrero de 1854
Ubicación: Brookfield, Nueva York
Tipo: Consejo
Resumen: La segunda visión de salud de Elena White incluía preocupaciones sobre el comportamiento de los miembros de la iglesia y consejos para ellos. Pero abordó específicamente dos aspectos de la salud: la limpieza/higiene y el consumo de una dieta sencilla. Aprendió que una dieta saludable se centra en alimentos simples en lugar de lo que ella llamó «alimentos ricos» (como pasteles, tartas, pasteles, alimentos picantes y muy condimentados, queso, mantequilla y condimentos).
(Letters and Manuscripts, «Manuscrito 1, 1854»)

Advertir contra el ministerio demasiado entusiasta, el señalamiento con el dedo y el «adelantarse» a los planes o al tiempo de Dios

Fecha: Octubre de 1858
Ubicación: Mannsville, Nueva York
Tipo: Advertencia
Resumen: Elena de White recibió una visión que reveló la mentalidad preocupante y el comportamiento demasiado entusiasta de una pareja de cristianos bien intencionados pero peligrosamente equivocados. Se le mostró que estaban asumiendo «una posición exaltada que Dios nunca les ha asignado». Se le mostraron sus nociones erróneas de «afligir sus cuerpos» (privarse de varios alimentos) para parecer más sacrificados y santos que los demás, todo mientras mantenían una «apariencia de humildad».

En su visión, también vio a tres ángeles guiando a las personas de diferentes maneras, según lo requirieran los tiempos y las situaciones. Advirtió a esta pareja que no «corrieran delante de los ángeles que guían a este pueblo».

En cambio, los animó a concentrarse en su propio caminar con Jesús y dejar de «mirar a la iglesia y… notar pequeñas cosas, cuando tu atención debería estar dirigida a los intereses de tu propia alma. Dios no ha puesto sobre ti la carga de su rebaño».

(En este relato de esta visión, también mencionó la pregunta de esta pareja acerca de evitar los productos de cerdo en nombre de la salud, que era una de las fijaciones de su comportamiento de señalar con el dedo. Les advirtió que dejaran que Dios fuera el que «los convenciera en el asunto» y que confiaran en el tiempo de Dios de que, si este asunto necesitaba ser abordado en toda la iglesia, así sería. Y cinco años más tarde, Elena de White recibió lo que se conoció como la «visión de la reforma pro salud», que abordó la cuestión de los productos de carne de cerdo así como varias otras).
(Testimonies for the Church, vol. 1, págs. 204-209)

“La visión de la reforma de salud»

Fecha: 5/6 de junio de 1863
Ubicación: Otsego, Míchigan
Tipo: Revelador/Consejo
Resumen: Esta visión, conocida como la visión de la reforma sanitaria, arrojó luz sobre algunos aspectos importantes del bienestar que a menudo se ignoran o se pasan por alto. Fue escrita como una visión dada específicamente a la vida y vocación únicas que ella y su esposo, James, compartían. Pero Elena de White también lo escribió para expresar principios de salud que todos, especialmente aquellos involucrados en el ministerio, pueden considerar y aplicar en sus propias vidas.

Para ella y para Jaime, la visión abordó:

• La necesidad de cuidado mutuo y comprensión con respecto a las sensibilidades individuales y las áreas de vulnerabilidad
• La tentación de morar en el pasado, y cómo Satanás puede usar esto como una distracción
• El estrés y el sufrimiento de Jaime debido a tomar el relevo de los demás. Vio a un ángel decirle a Jaime que los perdonara y que le diera la situación a Dios, en lugar de obsesionarse con las injusticias.
• Los peligros de trabajar en exceso y descuidar el descanso, y de no mantener un equilibrio saludable entre el trabajo y el hogar.
• Fomentar un estado de ánimo alegre y esperanzado por el bien de la salud en general, y evitar la compulsión de estar constantemente ocupado o de estar a la altura de las expectativas de los demás en lugar de lo que se necesita para una vida hogareña equilibrada y pacífica.

Su visión también abarcó principios de salud más generales, que más tarde se convirtieron en una parte importante de la el mensaje adventista de salud. Entre ellas se encuentran:

• La conexión de la salud con la vida espiritual
• La relación entre el estilo de vida y la enfermedad
• Los efectos negativos del alcohol, el tabaco, las bebidas estimulantes y los alimentos ricos
• Templanza (dominio propio) en todos los aspectos de la vida: comer, beber y trabajar
• Una simple Dieta vegetariana
• Evitar la carne impura, como la carne de cerdo, por Levítico 11
• Limpieza
• El poder curativo del ejercicio, el agua pura, el aire fresco y la luz solar
• Los peligros de las drogas recreativas (particularmente las que se usaban en la época de Elena de White)
• Cómo la mente y la actitud afectan la salud
• El papel de la salud en la misión adventista

(Letters and Manuscripts, «Manuscrito 1, 1863»)

Llamada para iniciar un centro de salud

Fecha: 25 de diciembre de 1865
Ubicación: Rochester, Nueva York
Tipo: Consejo
Resumen: La visión final de Elena White acerca de la salud le dio una idea de la manera en que la salud podría ser parte de la misión Adventista del Séptimo Día. Hizo un llamado a los líderes para que comenzaran centros de salud, donde pudieran enseñar a otros sobre el cuidado de sus cuerpos. En sus propias palabras: «Se me mostró que debemos proporcionar un hogar a los afligidos y a los que desean aprender a cuidar de sus cuerpos para que puedan prevenir enfermedades».

La visión continuó proporcionando más detalles de cómo sería este centro de salud: un lugar que enseñaba a las personas principios simples de alimentación saludable, aire fresco y ejercicio, y también tenía la libertad de enseñar la Biblia y la vida cristiana.

(Testimonies for the Church, vol. 1, págs. 485-494)

Las visiones de Elena de White nos dan una idea de quién era ella

Aquí, le hemos dado un recurso detallado para profundizar en las visiones de Elena de White. Y más que solo aprender sobre el contenido de las visiones, también has podido vislumbrar el tipo de mujer que era.

Era una humilde mensajera de Dios, que compartía los mensajes que Él le daba y no buscaba crédito por ellos. Debido a esta actitud, Él la usó de muchas maneras grandes y pequeñas para hacer una diferencia en la vida de las personas y de la iglesia.

Fuente de la información: Your Comprehensive List of Ellen G. White’s Visions